Laurentiu Dumitru

ARTICOLE


Despre tronurile cu picioare scurte

Octavian Darmanescu

Octavian Darmanescu

Facute din materiale perisabile, scaunele înalte ale oamenilor îsi vadesc în fiecare zi entropia. La început lacuite si bine tocmite, scaunele dau siguranta, prestanta si marire celor care le ocupa mai mult sau mai putin timp. Însa greutatea persoanei ocupante lucreaza eficient de usor. Primul semn al instabilitatii este scartaitul subansamblelor care le compun. Al doilea, cedarea spatarului. Al treilea, prabusirea telurica a ocupantului în marea de maini care dau sa-l ridice, din complezenta sau - mai bine zis - din îndatoriri de serviciu. Ridicat si batut usor pe spate, împricinatul îsi va sterge usor sudoarea, va bea un pahar cu apa, va zambi tuturor cum ca e teafar si va cauta, pe moment, un scaun mai mic dar sigur. Între timp, va astepta cu rabdare comanda unui scaun si mai mare, avand credinta în cantecul folkistului de cand cu podul daramat: "vom face altul pe rau în jos, altul mai trainic si mai frumos".

Conceptia crestina despre provizoratul acestei lumi "parelnice" este cat se poate de clara: viata si lumea îi sunt date omului în dar de la Dumnezeu; nu le dispretui, ci încearca sa te mantuiesti în ele, niciodata iubindu-le prea mult, pentru ca sunt doar simple vehicule catre viata cea adevarata, Împaratia cea vesnica. Niciodata mantuirea sau desavarsirea omului nu a fost lipsita de evidentul lor context istoric, fiecare om izbavindu-se în timpul lui.

Astazi, cand mai-marii zilei sporesc rautatea ei, multi se întreaba daca nu cumva razvratirea de sub o apasatoare si inumana coercitie etatista sau privata. Îndemn la pace: revolta este întotdeauna subversiva si mai mult complica decat rezolva. Conducatorii crestini - chiar si cei caritabili, care cred ca si-au cumparat mantuirea printr-o sponsorizare considerabila - trebuie sa stie ca Dumnezeu i-a pus în acele functii pentru a înmulti talantul si a-i ajuta pe cei de sub ei, nu pentru a-i chinui, iar daca au ocupat acele posturi prin frauda, sa se astepte la o dregatorie pe termen scurt, caci Dumnezeu este drept! Departe de orice discurs socialist, trebuie sa dam prioritate fericirii celor multi; însa acestia, de multe ori, sunt lenesi, cartitori, iscoditori si rau intentionati. Problema cetatii terestre a fost pe deplin rezolvata de catre marele Pavel la Romani 13, de unde razbate peste veacuri o logica irenica ireprosabila: crestinul de sub stapanire e dator statului cu darea, cu teama si cu cinstea, caci statul, prin reprezentantii lui, este binecuvantat de Dumnezeu.

Din pacate preponderenta limitarii la social a romanului postdecembrist naste o indiferenta spirituala vizibila - sa stie acela ca strabunii lui si-au facut cruce în vremuri mult mai grele. Pe de alta parte, cel aflat în functii de conducere se bucura de marea libertate pe care i-o da formalismul credintei lui, barfindu-si superiorii, persecutandu-i fara menajamente pe subalterni si fiind gata oricand sa corupa pentru a accede la o treapta remunerata mai bine. Ni se va spune ca acest sistem fanariot a fost o constanta istorica permanenta a umanitatii, ceea ce va putea determina în cei slabi resemnarea. Cu adevarat, aceasta ispita facila este prea mare pentru unii mici. Însa, daca taria textului I Corinteni 10, 13 "Credincios este Dumnezeu; El nu va îngadui ca sa fiti ispititi mai mult decat puteti, ci odata cu ispita va aduce si scaparea de ea, ca sa puteti rabda" nu este edificatoare pentru unii, sa pipaie armura de beton a versetului 31 de la Romani, 8: "Daca Dumnezeu este cu noi, cine-i împotriva noastra?"

Cat despre semetia tronurilor cu picioare scurte, cei care au supusi sa ia aminte ca nu exista decat un singur Tron, caci Dumnezeu este Stapanitor a toate.

Cre┼Ytinism Ortodox.com. Catalogul Resurselor Ortodoxe pe Internet