pridvorul lui laurentiu dumitru

Site-ul CrestinOrtodox.ro ne pune la indemana spre auditie si bucurie duhovniceasca cateva colinde interpretate cu o caldura aparte de psaltul Marian Moise (de la Biserica de lemn ”Sf. Antonie” din Titan, Bucuresti). Desi sunt un pasionat al interpretarii psaltice, marturisesc ca interpretarile lui Marian Moise (in special doua acatiste si colindele de fata, vreo 2-3 inedite) imi dau fiori…

 Cantec de Craciun – Marian Moise AUDIO 
 Catavasiile Nasterii Domnului AUDIO 
 Colind bizantin – Marian Moise AUDIO
 Inchinarea pastorilor – AUDIO 
 Leganelul lui Iisus AUDIO 
 Marian Moise – La Betleem AUDIO
 Sfantul copilas AUDIO 
 Tanaru crai AUDIO 
 Trei crai – Marian Moise AUDIO 
 Troparul Nasterii Domnului AUDIO

***

Colindatul e un obicei anterior apariţiei creştinismului. Se pare că obiceiul colindatului este derivat din vechea tradiţie de celebrare a Calendelor, sărbătorile romane închinate soarelui. Pentru creştini însă colindatul e strâns legat de Naşterea Domnului, deşi avem colinde şi la alte praznice. Colindatul e un ritual format din cântece (colinde) şi, prin unele zone de la noi, din scurte dansuri ceremoniale. Colindătorii vestesc bucuria că ni s-a născut Mântuitor. Colindul e o mărturie, dar şi o reactualizare, o rememorare a acelui timp şi spaţiu sacru punctat de întruparea Fiului lui Dumnezeu.

Scriptura ne spune că îngerii se adresează păstorilor prin cuvintele: „Nu vă temeţi, căci, iată, vă binevestesc vouă bucurie mare, care va fi pentru tot poporul… Că vi s-a născut azi Mântuitor, Care este Hristos Domnul, în cetatea lui David” (Luca 2, 10-11). Mulţime de oaste cerească lăuda pe Domnul şi zicea: „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu şi pe pământ pace, între oameni bunăvoire!” (Luca 2, 14). Acesta este, aşadar, primul colind creştin, colind venit direct din cer. Mai apoi au colindat cu bucurie mare păstorii care, spune Scriptura, slăveau şi lăudau pe Dumnezeu, pentru toate câte auziseră şi văzuseră (cf. Luca 2, 20). Colindul s-a născut deci din dorinţa noastră de a ne asemăna cu păstorii din Betleemul Iudeii de odinioară, dar şi cu îngerii, ei fiind primii martori şi vestitori (din greacă – anghelos) ai marelui eveniment ce a punctat istoria lumii. Cred că în realitate nu colindăm singuri, ci încă şi acum printre colindătorii noştri se amestecă neştiut şi mulţimea de oaste cerească. [mai mult la “Avem Craciun fara Hristos”]