Seria “Anomalii”: Z-G-A-R-C-I-T-U-L
May 7, 2009 2:47 am Octavian Dărmănescu, Seria "Anomalii"Octavian Dărmănescu
Zgârcitul e un constipat, nu dă nimic, de-abia se-ndură să-şi ducă gunoiul. Inima lui, un portofel cald, ochii, contoare necruţătoare, mâinile, cuve de excavator. Când e să-şi plătească taxele, se îmbracă la negru şi stă înfipt, oficial, ca la o veghe de mort. Zgârcitul este omul pomană. De la vlădica zgârcit până la opinca zgârcit, toţi îşi umezesc ochii când primesc ceva pe gratis. Ziua lui preferată este sâmbăta. Sâmbăta pachetelor. Toate mochetele uzate ale instituţiei le ia el acasă, că vor veni vremuri grele, bea şi oţetul de la castraveţi, ca să nu se risipească. Mai e mult până la lichidare, dar e damblaua lui să frece cardul pentru a vedea dacă i-au sosit banii. Zgârcitul fură statul cu entuziasm. Se fură şi pe el, numai să iasă mai bine. Dacă are numai o oală de ciorbă, umple frigiderul cu spumă până la ultimul raft, să consume mai puţin. Distanţele mari sunt spaima zgârcitului: ar merge pe jos până la serviciu, dar trebuie să mai şi doarmă, aşa că îşi cumpără bilet cu strângere de inimă. Dacă vânzătoarea se înşală şi îi dă un rest mai mare, este ziua lui bună. Dă-i zgârcitului o bere, aşa, din amiciţie civică, şi se va bucura la cald, ca fetiţele care poartă ilegal pantofii cu tocuri ai mamei.
Trebuie să recunoaştem, şi asta din experienţa comună, că femeile sunt cu mult mai zgârcite decât bărbaţii. Zgârcenia bărbaţilor însă e mai detestabilă, pentru că bărbatul poate ce nu poate femeia: să fie zgârcit cu el însuşi. Totuşi, există cazuri fericite, când într-un menaj se întâlnesc doi zgârciţi: ironia e mai mereu aceeaşi, plodul toacă vesel tot ce-au strâns cu trudă părinţii lui chivernisiţi. Tip strângace, zgârcitul îşi transformă casa într-un depozit de lucruri scoase din uz. Ca să intri pe uşa lui trebuie să-ţi tragi burta, căci cuierele mobile cu costumele din tinereţe de la nunţi şi delegaţii vor năvăli peste tine. Zgârcitul poate, căci este suplu, el mănâncă numai ce s-o găsi sub unghii. Lacomul este gurmand, zgârcitul preferă supele lungi. Gurmanzii, licheni crescuţi la lumina frigiderului, se tratează la urgenţe, la parter, zgârciţii mai sus, la cardiologie. Să ceri ceva zgârcitului este o contravenţie, un fel de tulburare de posesie. Zgârcitul dezmoşteneşte fără prea multe greţuri, iar când primăria îi pune un nou bir, o urăşte de moarte. Să contezi pe un zgârcit este ca şi cum ai conta pe un mort. De fapt, zgârcitul este mort pe jumătate, trăieşte ca şi cum toţi i-ar lua ceva. Plămădiţi din mormântul Ananiei şi Safirei, zgârciţii au un suflet uscat şi tare, ca o sămânţă de pepene galben. Totuşi, sociologic, capitalismul şi tot ce înseamnă progres tehnic nu s-ar fi putut dezvolta fără strângerea curelei şi sula de rigoare. De fapt, zgârcenia se pare că ne stă în fire. Să ne uităm la beţivul care, în picaj, mai bine îşi rupe picioarele decât să-şi spargă sticla. Nu este un reflex dobândit, ci, cum s-ar spune, este unul aprioric. Oameni fără sărbătoare, zgârciţii fac cozi la ajutoare şi mor singuri. De fapt e impropriu spus, deoarece zgârcitul nu moare, ci se transformă. O teorie lirică ar putea spune că zgârciţii lumii din toate tipurile sunt unul singur, un fel de monstru agreabil cu fustă scoţiană, de care te rogi în zadar să-ţi dea din oul lui fiert.
ÃŽn limba română, “zgârcit” este unul dintre cele mai acre cuvinte. Zgârcit, chircit. Zgârcitul este un pumn strâns rapace, o babă care s-a cocoÅŸat de scumpete. Zgârcit, zgârci. Se întinde la a lua, se strânge când e să dea. Zgârcit, cârpit, asemenea lui Hagi Tudose, Costache Giurgiuveanu, care s-au văitat toată viaÅ£a de sărăcie. De semnalat căsnicia perfectă dintre bătrâneÅ£e ÅŸi zgârcenie: te-ai zgârcit, ai îmbătrânit. De fapt, cel mai nimerit apelativ pentru zgârcit ar fi banalul bre.
Să trăieşti, bre, moş Grandet! Să trăieşti bine!











prof ionescu bogdan :
Date: May 7, 2009 @ 7:28 pm
superb !
prof ionescu bogdan :
Date: May 7, 2009 @ 7:35 pm
ai capacitatea de a condensa adevarururi si de a le transmite printr o scriitura ce poarta amprenta umorului calitativ crescut la lumina inteligentei…intr adevar…aceasta lumina nu va putea fi umbrita de eclipsa inversa a prostilor…aceea de a se umbri pe ei insisi in timp ce se cred pe firmament continua tot asa ai un stil fermecator cel putin pentru mine
Ionut Trandafirescu :
Date: May 7, 2009 @ 7:54 pm
asteptam de mult aceste idei sclipitoare. de cand a inceput seria anomalii se poate sesiza o finete a blogului, dupa atatea postari nuantate si diverse, subiecte de tot felul…
avem nevoie de un octavian darmanescu, tipul care ne descopera intelesurile cele mai ascunse.
as propune sa ne incalzeasca, din nou, cu o aparitie scriitoriceasca, asta numai daca binevoieste.
iti multumim ca ne sunteti preten.
sa ne traiti, ca ne trebuiti. semneaza tipu’ de la gaze.
Ionut Trandafirescu :
Date: May 8, 2009 @ 1:15 am
P.S. = Sunt oameni care din orice situatie ştiu să scoată la lumină partea comică. Râsul în sine sau judecat din punct de vedere moral nu este de condamnat. E un lucru firesc al naturii npastre; are o înrâurire positivă asupra vietii lăuntrice.
Trebue făcută însă o deosebire care îndeobşte nu este luată în seamă. Sunt oameni cari caută să picure cu acidul trufiei lor suferinta şi îngenuncherile în fata destinului ale altora. Aci râsul nu mai are un sens creator. Oamenii se socotesc în genere prea deştepti şi îşi hrănesc trufia din sufletul celor mai adânc încercati. Râsul în acest fel trebue condamnat pentrucă are un sens negativ. Este ceea ce numim batjocură. Şi nimeni nu are dreptul de a se chema om dacă se simte bine când râde pe seama celor mai adânci şi umane dintre stările interioare ale fratelui său.
Există totuşi un altfel de râs creator. E vorba de humor. Oamenii cari sunt dăruiti cu acest simt al humorului sunt dintre cei mai buni. Râsul lor este positiv, este luminat. Râsul lor este o bucată din dorul nostru de vieatã.
Humorul este blând ; batjocura este crudă. Humorul este uman ; râsul batjocoritor este inuman. Inteligenta este prezentă în humor ca şi în batjocură, dar această aleasă însuşire a omului este aci curată, nu este pervertită, drăcească cum e în al doilea caz.
Ernest BERNEA
(din volumul “Indemn la simplitate – Mãrturisiri ptr. un om nou”
Ed. Cugetarea-Georgescu Delafras, Bucuresti, 1939)