pridvorul lui laurentiu dumitru

 

Asociatiile Laicatului Ortodox solicita Sfantului Sinod al B.O.R. sa intervina pentru retragerea actelor normative ce prevad obligativitatea actelor de identitate cu cip

Descarca Memoriul si anexele

Asociatiile Laicatului Ortodox au depus astazi, 24 februarie, la Registratura Generala a Patrarhiei Romane, memoriul cu nr. 1554 adresat Sfantului Sinod, pe tema pasapoartelor biometrice, prin care adreseaza „o rugaminte fierbinte de a interveni pe langa autoritatile publice europene si romanesti” in vederea retragerii ordonantei guvernamentale privind impunerea actelor de identitate cu cip biometric.

De asemenea, Asociatiile Laicatului Ortodox cer sprijinul Sf. Sinod al B.O.R. pentru ca institutiile nationale si europene sa includa, in legile ce privesc evidenta populatiei, prevederea ca autoritatile sa elibereze si acte de identitate de tip vechi, pentru a se respecta dreptul la alegere al cetatenilor in virtutea constiintei si a credintei lor. Impunerea actelor biometrice este o incalcare flagranta a libertatilor fundamentale ale persoanei umane si un afront adus Crestinilor din Romania.

Memoriul referitor la introducerea obligatorie a documentelor de identitate cu cip in Romania arata, intr-o analiza succinta si documentata, nenumaratele riscuri legate de folosirea tehnologiilor RFID (folosirea cipului). Cipurile sunt o inovatie tehnica intruziva fata de viata intima, o tehnologie omniprezenta ce deschide larg usa abuzurilor, furturilor de identitate, inregistrand digital toate actiunile si miscarile persoanei. De aceea, folosirea acestei tehnologii de catre stat constituie o premisa pentru instaurarea unei societati a controlului si supravegherii permanente a persoanei.

Asociatiile Laicatului Ortodox pun la dispozitia tuturor cetatenilor romani Memoriul inaintat Sf. Sinod al B.O.R. precum si Anexele care cuprind studii referitoare la folosirea tehnologiilor RFID.

 

Memoriu referitor la introducerea obligatorie a documentelor de identitate cu cip in Romania (rezumat)

Memoriul arata, intr-un prim capitol (Actele cu cip RFID, mijloc de urmarire si control al persoanei umane), de ce actele de identitate cu cip reprezinta, in esenta, un mijloc tehnologic (un microemitator) de supraveghere a persoanei umane specific unei societati a controlului omniprezent. In sprijinul acestui punct de vedere sunt aduse concluziile unor studii si seminarii oficiale, realizate de savanti, profesori universitari si analisti politici apreciati din intreaga lume, printre care se numara chiar si oficiali europeni.

Actele de identitate cu cip inaugureaza o epoca a supravegherii totalitare a persoanei umane, in care dreptul la viata privata si intimitate este complet anulat. Puterea absoluta asupra destinului nostru social, politic si chiar a vietii noastre private va fi detinuta de cei care controleaza fluxul datelor noastre personale si al softului care ne va permite accesul in anumite institutii precum si ne va ingadui a cumpara sau vinde.

In al doilea capitol, Implantarea cipului biometric sub piele, se arata ca folosirea cipurilor RFID in pasapoarte nu este o actiune separata, ci face parte dintr-un intreg proces prin care mai intai cipul va fi introdus in toate actele de identitate personala, dupa care acestea se vor reduce la un singur act, pentru ca in final sa se impuna implantul in corpul uman, fapt care deja s-a inregistrat in anumite tari ale lumii. Chiar in documentele oficiale ale Consiliului Europei (vezi nota 7) se precizeaza ca aceste acte reprezinta un prim pas in calea securizarii. Care va fi ultimul pas?

Primirea actelor de identitate cu cip nu este decat primul pas al unui proces care are ca finalitate, anticipata deja, implantul cipului sub piele. Odata pasul facut, societatea in ansamblu si fiecare dintre noi se inscrie in acest proces.

In al treilea capitol, Actele de identitate cu cip, poarta catre un nou tip de totalitarism, se arata cum, pe baza practicilor actuale si a proiectelor europene care folosesc RFID, se poate construi un sistem de control totalitar mult mai extins decat totalitarismul de tip comunist.

Poate oare un crestin sa crediteze prin primirea actului de identitate cu cip un sistem totalitar de urmarire si control al persoanei umane, un sistem care incalca in mod abuziv libertatea omului si etica sociala crestina a societatii?

Daca acum, cand sistemul de supraveghere totalitara a individului nu este pus la punct, ni se refuza despotic dreptul la alegere si exprimare libera, ce se va intampla atunci cand sistemul de supraveghere si represiune va fi dus pana aproape de perfectiune?

In capitul patru – Actele de identitate cu cip din perspectiva crestina – se arata faptul ca Apocalipsa Sf. Ioan Teologul nu descrie altceva decat un sistem totalitar, in care oamenii sunt obligati, pentru a putea trai, sa primeasca semnul robiei, „semnul fiarei”. Comparand continutul profetiei cu realitatea se poate constata ca procesul primirii buletinului cu cip, cu toate efectele sale sociale, economice si religioase a fost descris cu fidelitate in urma cu doua mii de ani.

A existat oare in istoria omenirii un totalitarism sau o dictatura care sa vrea binele omului?

Este oare de la Dumnezeu acest control absolut care se poate realiza in urmatorii ani prin intermediul cipului RFID?

Prin capitolul cinci, Care sunt diferentele dintre cele doua sisteme: cip in actul de identitate si cip implantat sub piele?, se arata ca singura diferenta dintre un sistem cu cip in actele de identitate si cel cu cipul implantat corpului uman este dat de gradul de articulare a cipului la fiinta umana, de gradul de constrangere a persoanei.

Dupa cum evolueaza lucrurile nu ar trebui sa se mire nimeni daca dupa 10 ani de experimentare a actelor de identitate cu cip s-ar impune sub motive de securitate implantul pe mana dreapta si pe frunte, cum, de altfel, se intampla cu cateva categorii sociale sau profesionale in unele state ale lumii astazi.

Nadejdea poporului ortodox roman ramane aceea ca Biserica ne va fi si de asta data pavaza si acoperamant in fata uriasei capcane care ni se intinde prin impunerea actelor de identitate cu cip.

Exemplul Sinodului Patriarhiei Moscovei, al Bisericii Ortodoxe a Greciei, al Bisericii Ucrainene (ce tine de Patriarhia Moscovei), al Bisericii Ciprului, al Bisericii Serbiei si, nu in ultimul rand, al Chinotitei Sfantului Munte Athos care au luat pozitii oficiale, reusind sa opreasca la vremea respectiva campania de introducere a buletinelor electronice, constituie pentru noi o intarire in credinta ca Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane poate impiedica incalcarea flagranta a drepturilor fundamentale ale omului si a constiintei crestine prin impunerea abuziva a actelor de identitate cu cip.

Anexa 1: Enumerarea proiectelor oficiale, aflate in derulare, prin care se pun bazele unor date de baze globale in care datele biometrice ale tuturor persoanelor vor fi stocate, ceea ce con¬stituie un abuz si o incalcare a drepturilor fundamentale ale omului: Consortiul Informational International, Proiectul Prum, Programul Haga, SIS II

Anexa 2: Pasapoartele biometrice, intre moderatie si pasiune, este un studiu al pro-decanului Fac. de Stiinte Politice, Radu Carp, prin care se arata ca introducerea actelor de identitate cu cip, prin faptul ca se face in mod obligatoriu, incalca dreptul la obiectia de constiinta precum si libertatea religioasa.

Anexa 3: Frank Stajano, de la prestigioasa Universitate Cambridge, a realizat studiul Te vor trada oare servitorii tai digitali?, prin care arata ca, odata citite datele personale prin sistemul RFID, ele nu vor mai putea fi niciodata sterse, ci vor ramane la discretia si abuzul celor care le stocheaza (statul, societatile comerciale, etc.).

Anexa 4: AVIZUL Comitetului Economic si Social European privind identificarea prin Frecvente Radio (RFID), un act oficial in care se pun numeroase probleme legate de consecintele negative ale folosirii RFID de catre societati private si de catre stat.

Anexa 5: Opinia grupului european de etica in stiinta si noi tehnologii catre comisia europeana despre ICT si RFID. Aspecte etice ale implanturilor ICT in corpul uman: o atitudine critica luata la nivel european prin care s-a protestat fata de folosirea implanturilor RFID la oameni, ceea ce deschide larg usa posibilitatilor de injosire a demnitatii umane.