pridvorul lui laurentiu dumitru

A spus si Parintele Arsenie Boca:

“Când fărădelegile vor încleşta mintea şi inima oamenilor şi-i vor sălbătici aşa de tare, încât vor zice că nu le mai trebuie Dumnezeu şi Biserică şi preoţi, încât va fi sălbăticirea şi nebunia urii (Lc. 6, 11) peste tot pământul, atunci vine sfârşitul. – Pentru o alunecare a omului de la nume la număr, au să dea seama toţi înzestraţii lui Dumnezeu, cei cu daruri, cu răspunderi, cu măriri, cu puteri şi cu tot felul de haruri. Regele David, înzestrat deodată cu darul stăpânirii şi cu darul proorociei, a căpătat o straşnică pedeapsă, numai fiindcă a îndrăznit să numere poporul (II Regi 24). Darul proorociei i s-a luat o vreme, iar din popor i-au murit 70.000 de oameni – şi doar el greşise, nu poporul (II Regi 24,17). Deci, înaintestătătorii şi deţinătorii puterii au să dea seama, chiar de venirea sabiei după dreptate. “

Laurentiu, nu te supara ca postez aici astfel, dar eu nu inteleg aproape nimic din ce spune parintele Arsenie. El, parintele Arsenie sarmanul, este batran, si toata lumea trage de el acuma. Sincer o spun, mie imi este sila de oamenii astia, si de la Dobrogea dar si de astia care au facut acest interviu postat aici.
Eu personal nu am inteles din primul interviu cu radio Dobrogea ca parintele ar fi impotriva a ce a spus pr Iustin, ci DOAR ca crede ca e prea devreme!
Si NE-A TRIMIS LA RUGACIUNE!
Ar fi bine ca si cei ce au postat cele doua interviuri recente cu pr Arsenie sa aplice acest sfat al parintelui ca la acest moment mai mult seamana confuzie si tulburare. Halal crestini!

Va bateti joc de duhovnicii Romaniei punandu-i la corvezi stupide in loc sa-i lasati sa va mantuiasca. I-ati smuls P. Iustin o declaratie dupa ce l-ati spaimanatat cu toate prostiile si apoi ati mers pe capul P. Arsenie ca sa-l imbroboditi. Auzi: ca s-a folosit la Radio Dobrogea cuvantul P. Arsenie impotriva P. Iustin. Poftim roadele dezbinarii voastre. Ati bagat pe dracu-n Rai si vi se pare ca deja v-ati cocotzat pe tronurile lui Marcu al Efesului slavitul si al lui Petru Movila inteleptul. Olecutza de inteligentza fratilor… ca har… n-aveti de unde.

Legea de monitorizare a convorbirlor telefonice, internet,(intrată chiar astăzi în vigoare) -directivă a ue- sub pretextul combaterii infracţiunilor grave, este încă un pas important(la fel de important ca cip-urile) pentru controlul asupra omului. si împotriva acesteia trebuie protestat.

intai vine amagirea, apoi pecetea
sa citim si APOCALIPSA
nu doar brosuri si bloguri
strigam lupul
si cand chiar va veni, nimeni nu ne va (mai)crede
asta si vor fauritorii de peceti
sa muscam momeala lor
e clar ca se pregatesc cipurile
dar nu sunt (inca) astea
ne discreditam singuri

Poate va amintiti situatia petrecuta in viata Sfantului Ioan Hrisostom, cand pustnicii, batrani purtatori de Dumnezeu, ies in cale trupelor imperiale trimise impotriva populatiei. Niste batrani slabi, filiformi, in piei de animale, ciufuliti, cu barbile incalcite, in fata cavaleriei imperiale cu armuri, cu sabii, cu lancii. Cei slabi si desculti, dar purtatori de Dumnezeu, ii intorc inapoi pe soldatii cei puternici, sa-i spuna imparatului ca acesti oameni care ii doreste el morti nu sunt ai lui, nu le-a dat el viata, deci nu le-o poate el lua.

Poate va amintiti si de episodul, smerit si slavit, din viata Sfantului Leon ce a fost papa (arhiepiscop) al Romei in sec.V, in care iese singur in fata unei invazii barbare conduse de Attila Hunul si , dupa o convorbire de taina, Attila isi intoarce toate armatele si nu ataca Roma. Cutremuratoare imagine: un mosulet mic de statura, dar purtator de Dumnezeu, drept, smerit, bland sta senin in fata lui Attila “Biciul lui Dumnezeu”, de a carui frica tremura toata Europa, care nu gasise nici o opozitie militara pe masura armatelor sale sangeroase, si dupa cateva cuvinte cu putere multa Attila i se supune si isi intoarce armatele lasand Roma neatinsa.

Sigur ca de-a lungul timpului au fost destui cei ce nu au avut loc in sufletele lor sa primeasca cuvintele Sfintiilor contemporani lor, nu au avut ochi si urechi de vazut si auzit adevarul, ba chiar i-au ucis pe cei ce au marturisit dreapta vietuire si dreapta credinta, ce presupune libertate si virtute. Insusi Hristos, Cuvantul lui Dumnezeu, Izvorul Intelepciunii, este rastignit de cei ce nu doreau sa fie deranjati din confortul sufletesc in care se autoinstalasera, pentru ca le vestea o fericire inconfortabila, o fericire in prigoane, infometare, in plans, in saracia duhului, in ocara si cuvinte rele.

Astazi sfinti contemporani noua au marturisit prin viata lor ca au gustat fericirea cea vestita de Hristos. Fericirea prea dulce ca sa mai para amara au gustat-o in puscarii, in prigoane, in denigrari, in marginalizari. Unii au murit in ele fericiti, lasandu-si in urma marturie, oasele binemirositoare si facatoare de minuni. Altii mai traiesc si rugaciunea lor tin tara. Mai trimit cuvinte smerite si cu putere multa poporului lor pe care-l iubesc, si pentru care isi sacrifica si acum la 90 de ani toata vremea, alinand, indrumand, purtand de mana spre Dumnezeu ca unii ce cunosc drumul, ca-l fac mereu.

In principiu, acesti sfinti, Parintele Arsenie si Parintele Iustin, indeamna impreuna indemnul evanghelic “Pocaiti-va ca s-a apropiat Imparatia Cerurilor”, poate doar accentul cade la fiecare in mod diferit (la Parintele Arsenie mai mult pe “pocaiti-va”, iar la Parintele Iustin mai mult pe “s-a apropiat Imparatia”). Oricum, anii de temnita si suferinta demna pe care ii au in spate amandoi, striga impreuna de la sine.
De ce ne-am smintit noi? Cred ca ni s-a “tulburat” confortul sufletesc in care ne instalam autosuficienti. Ca ni s-a vestit ca au venit vremuri de rastigniri, prigoane, plans si saracie. Pentru ca noi credeam ca le putem avea pe amandoua. Si viata duhovniceasca si confort material, caldut.
Este la noi un curent care isi doreste Impartasire foarte deasa, dar si mancare de frupt, si isihasm si televiziune cu 100 de canale, si duhul Sfintilor Parinti si masini luxoase, si marturisire ortodoxa si cipuri in pasaport, sa nu ne stricam cu puternicii zilei, sintetizand , un crestinism fara cruce, un eshaton apocatastatic, fara iad, doar cu norisori, un trai roz fara sfarsit.
Spectrul apropiat al crucii ne inspaimanta, ne face sa ne indreptatim comoditatile cu orice pret chiar mintindu-ne ca e normal sa fim amprentati, ascultati, urmariti. Toate aceste tehnici de control total al persoanei deschid portile unor abuzuri ale celor puternici asupra celor slabi, fara precedent in istoria omenirii. In fata acestor abuzuri se ridica smerit si demn sfintii contemporani, ca altadata Sfantul Leon si Sfintii Pustnici, indemnandu-ne si pe noi sa nu acceptam cucerirea in pasi marunti, vicleana, perfida a libertatii noastre. Sfintii ne indeamna din dragoste cu duiosie, iar unii dintre noi ii acuza ca ne tulbura rutina caldicica a pravilei de rugaciune, uitand ca Dumnezeu nu e pravila ci Iubire.

Sa urmam sfintilor nostri, fara frica, senini, deschisi spre jertfirea de sine, amintindu-ne ce scriu parintii filocalici (Cuv. Petru Damaschinul talcuind Fericirile) ca varful si implinirea vietii duhovnicesti este cununa muceniceasca, ganduri ce rasuna peste veacuri in viata si cuvintele sfintilor contemporani: “Implinirea rugaciunii inimii duce la mucenicie”- sfantul cuvios mucenic Daniil (Sandu Tudor).

Urmăriţi puţin această logică. Sfântul Apostol Pavel spune că lucrarea Antihristului se va arăta când Sfânta Liturghie nu va mai ţine pe loc această lucrare. Sfântul Ioan Evanghelistul în Apocalipsă zice că pecetea va fi a Fiarei. Ori azi nici Fiara nu se arată, nici Sfânta Liturghie nu a încetat! Cât priveşte pe 666 Părintele Cleopa spune: Primul 6 este mânia fără judecată; al doilea 6 este pofta fără de minte; iar al treilea 6 este închipuirea pripită. Noi nici explicarea tâlcuirii nu o putem face pe de-a-ntregul, ce să mai spunem despre alte lucruri.

domnule mirce imi pare rau ca sunteti atat de inspaimantat. si noi suntem, dar sa stiti ca exista si o cadere de-a dreapta nu numai de-a stanga si aceea se numeste lipsa de discernamant si extremism religios. paisie aghioritul spune ca trebiu sa avem discernamant in vremurile de acum. se pare ca nu se intelege prea bine care este chestia aceasta cu 666. ideea este ca atat dreapta cat si fruntea pe care s-ar pune 666 este de fapt – fruntea este gandirea iar mana -este lucrul in slujba celui rau. intr-un cuvant sa nu gandim si sa nu muncim pentru cel rau. dar de aici si pana la isteria cu cipurile e cale lunga. parintele arsenie papacioc chiar spune ca numai daca ar fi nevoit sa renunte la hristos daca i s-ar pune cipul numai atunci l-ar refuza, cel putin asta am inteles eu. sa ma iertati

si totusi, de ce TRINITAS TV si radio RENASTEREA NU ZIC nimic despre noile buletine, nici pro, nici contra???

Domnule radio dobrogea,

ce aveti de castigat din galceava asta?

Doriti cipuri pe pasapoarte?
Doriti sa aratati ca pr Arsenie nu ar fi in acelasi gand cu pr Iustin?
Doriti sa auziti Pozitia Bisericii exprimata prin purtatori de cuvant care exprima perplexitati(inexistenta exorcismelor in Ortodoxie, blagoslovirea avortului la fetite de 12 ani etc.)?

Ati vorbit personal cu pr Iustin sau va mutumiti sa-l banuiti de manipulari?

O emisiune buna celor ce vor sa caute adevarul cu pace:
http://laurentiudumitru.ro/blog/2009/01/21/danion-vasile-despre-declaratia-parintelui-iustin-parvu-micro-cip-uri-si-apocalipsa/

nien,
grow up !

Radioeugen, noi ne-am mai intalnit cu multi ani in urma pe mirc, #ortodox. Nu asta conteaza. Conteaza ca nu este normal sa postezi un interviu al parintelui Arsenie care sa contina atatea taieturi. Cel ami flagrant exemplu: il intrebi la sfarsit pe perintele Arsenie ce mesaj are pt parintele Iustin. Aici intervine o taietura si o inserare a cuvintelor pr Arsenie de la inceputul interviului si apoi se revina la presupusul raspuns al pr Arsenie la intrebarea ta. Intrand si pe site-ul radio dobrogea sa vad ca postari exista acolo, observ ca ai o atitudine foarte obraznica si trufasa fata de cei care te intreaba de unde pana unde acest “remix” de interviu. Daca dumneata te-ai dus acolo cu probleme personale, dar in acelasi timp tineai sa luminezi gloata cu privire la parerea parintelui ref la pasapoarte, puteai sa o faci separat, redand inregistrarea cu fidelitate. Desi cred ca acest argument al dumitale este o minciuna.
Tot respectul pentru harul dumitale primit la hirotonie, toata lipsa de consideratie pentru postarea acelui “interviu” si a modului in care ti-ai sustinut argumentele.

Exista si doi mari parinti greci, ambii trecuti in viata de dincolo, parintele Porfirie si parintele Paisie Aghioratul, intre care a existat o cunoscuta nepotrivire de viziune in privinta chipurilor. Parintele Porfirie spunea ca isi pune chipuri fara nici un fel de grija daca e nevoie (de altfel el era si care zicea: “Doamne daca voia Ta e sa merg in iad, te iubesc atat de mult incat cu bucurie ma duc si in iad si faca-sa voia Ta”).

Danion Vasile, a avut se pare o mare experienta de convertire acum niste ani, dupa ce a practicat yoga (si-l cred cu adevarat in cele ce le spune in cartea sa Jurnalul Convertirii). Mi se pare excelenta contributia lui la folosul celorlalti prin impartasirea propriei sale experiente privind practicarea yoga si revenirea la ortodoxie. Poti foarte bine sa clarifici niste lucruri cand ai o experienta proprie semnificaiva. Insa de atunci incolo, a devenit mai ceva ca marii duhovnici, scrie despre toti si toate. S-a labartat prea mult, si prea curand dupa acea ecperienta, mult mai mult decat e capacitatea lui reala de a face o misiune cu folos. Ma uit la emisiunile TV la care participa (jalnic, toata lumea pleaca de la emisiune la fel cum a venit,vezi emisiunile cu Alina Badic in care el se duce degeaba, n-are nici un fel de forta, nici strategie sa vorbeasca si sa fie convingator cu privire la invatatura ortodoxa). Blogul lui la fel – jalnic. Imi pare rau pentru el. I-ar fi fost de folos sa ramana pe doctrina aceasta a “religiilor” orientale, pe care le-a cunoscut personal, acolo putea sa se concentreze si sa faca treaba buna in folosul celorlalti, sa-i faca pe cat mai multi sa inteleaga diferenta dintre acestea si ortodoxie. In schimb el s-a labartat in toate, a devenit expert in toate, si mult prea devreme dupa convertire. E prea labartat si chiar cu greseli uneori, din pacate, in activitatea lui. I-as dori din toata inima sa se mai adune ca e pacat de el, mi-a parut un om bun intotdeauna.

@ ioana,

Baietel si tu fetita
Ascultati acest cuvant
Cine e umplut cu vant
Sa mai taca din gurita

din Otilia Cazimir

Băi, frate, da cine sunt lupii ăia care-i iau interviu unui biet bătrân?
Săracu om, nici nu mai ştie cum s-o dea…
NU AŞA SE FACE JURNALISM.
Staţi ca pompieru pe tulumbă şi stropiţi poporu cu spaime!
Hai cotea!

ve-ti fi voi asemenea unora dinte sectanti care spun ca sunt prigoniti pentru numele lui hristos.fratilor am avut in inchisorile comuniste o multime de mucenici care intr-adevar au fost prigoniti si ei nu au mai zis nimic de cipuri coduri de bare sau pasapoarte. din cate stiu eu sunt icoane aduse din grecia care au cod de bare pe spatete lor. sunt in dilema ce sa fac sa le arunc sau sa le ard ca sa nu primesc semnul lui antihrist

nien,
mai bine ai tacea.

Daca mai scrii multe s-ar putea sa te doara capul, nu din cauza mea ci din cauza ta.

Dedic si tie strofa de mai sus scrisa pt. ioana.

Cat despre Parintele Iustin, zic ca e mai bine sa-l vizitezi personal inainte sa-ti faci o parere preconceputa.

Cele bune.

@Maria
Hai ca esti simpatica…Tu ai invatat sa citesti cu atentie si sa incerci sa intelegi sensul unui text, sa nu il judeci dupa impresii? Stii ce inseamna a judeca? A judeca pe cineva inseamna a afirma si concluziona ca este mandru, ticalos, betiv, curvar, nenorocit etc. si a-i prescrie si o anumita condamnare pentru pactele sale. Crestinul trebuie sa nu-l judece pe altul (pacatos sau nepacatos), dar de asemenea, e dator sa judece si sa condamne pacatul, iar pe aproapele, pe pacatos eventual, sa-l mustre spre indreptare. Astfel ca, nejudecandu-l pe Danion Vasile insusi (am declarat chiar ca mi-a parut si-mi pare un om bun, deci unde fac judecarea lui?), mi-am permis doar sa-i analizez calitativ si sa-i “judec” un pic vasta activitate publica, care-i influenteaza si afecteaza si pe altii, si sa-i dau niste sfaturi unde vad ca nu face tocmai o treaba excelenta, fara macar sa-l mustru prea mult (desi ar merita in unele aspecte).

nien,
Dumnezeu sa te ierte!

Da’ nu mai vorbi urat ca nu e frumos.

Pace tie si la toti ai tai!
Ca venin avem cu totii prea mult.