Maica Domnului, in textele populare
July 30, 2008 3:46 pm Ciprian Voicilă
Ciprian Voicilă
In cartile de rugaciuni intalnim o multime de nume ale Maicii lui Dumnezeu, nume care exprima natura ei de mijlocitoare catre El: deschizatoarea usilor Raiului, steaua care arata Soarele, scara cereasca pe care s-a pogorat Dumnezeu, ajutatoarea saracilor, primitoarea strainilor, bucuria mahnitilor, alinatoarea celor necajiti,, zid de scapare, ceea ce a nascut lumina cea neapusa, brazda care ai dospit inmultirea milelor.
Maica Precista era foarte prezenta in existenta cotidiana a taranilor. Sta marturie numarul impresionant de legende populare, colinde, cantece si descantece adunate de Simion Fl. Marian intr-o culegere dedicata ei.
Incep cu o legenda despre nasterea Maicii Domnului, care nu putea fi decat una miraculoasa. Ioachim si Ana nu aveau copii. Intr-o zi Ioachim indura greutatea cuvintelor preotului de la templul unde obisnuia sa isi aduca jertfa: “Auzi, Ioachime! Degeaba te mai ostenesti tu si sotia ta sa aduceti atata jertfa la biserica caci jertfa nu e primita la Dumnezeu pentru ca nu aveti copii!” (cf. Sim. Fl. Marian- Legendele Maicii Domnului, ed. Inst. De Arte Grafice “Carol Gobl”, Bucuresti, 1904, p. 10). Intr-o alta varianta se spune ca “aerul bisericii totdeauna ii respingea, adeca nu-i lasa sa intre in nauntru si sa aduca jertfa” (p. 14). De suparare cei doi soti se hotarasc sa se desparta. Merg impreuna printr-o padure, ajung la un pod si acolo unul o ia pe un drum, celalalt pe altul stabilind “sa se duca apoi mai departe pana unde i-or duce ochii si picioarele, si mai de graba decat pana intr-un an sa nu se intoarca indarat” (p. 11). Ana ajunge la locuinta unui pustnic pe care o gaseste goala pentru ca pustnicul murise. Se stabileste aici si isi petrece zilele si noptile in rugaciune, doar, doar Dumnezeu se va indura de ea si ii va darui un copil. Cum statea ea si se ruga vede venind spre ea prin aer o frunza de par care se aseaza pe cartea ei de rugaciuni. Ana se uita mirata la frunza, o ia de pe carte, o saruta pe ambele fete si o baga in san. “Din momentul acela insa, cand a pus frunza cea de par in san, porni insarcinata”. Dupa un an de despartire Ioachim si Ana se reintalnesc la pod si se bucura impreuna de minunea peterecuta cu ei.
Un colind din Transilvania ne descrie itinerariul Maicii plecate indurerata in cautarea Fiului rastignit. “Umbla maica dupa fiu, / Raza soarelui /-N-ati vazut pe fiul sfant? / Raza soarelui /-Poate ca noi l-am vazut, / Dara nu l-am cunoscut! / -Daca voi l-ati fi vazut, / usor l-ati fi cunoscut, / Ca pe fata fiului / Scrisa-I raza soarelui / Si pe frunte luna plina, / Luna plina cu lumina, / Pe umeri ii stralucesc / Luceferi din raiu ceresc! / -Maica! daca e asa, / Nu umbla, nu-l cauta / Ca noi zau ca l-am vazut, / Dara nu l-am cunoscut, / Sus in curtea lui Pilat / rastignit pe un lemn de brad; / Iar ingeri-n ceata mare / Sus la cer il ridicara!”.
In descantece Maica Domnului coboara “pe scara galbana de aur” in trupul bolnavului, se lupta cu boala care a invadat toata faptura omului si il restaureaza. Citez dintr-un descantec de leac impotriva pociturii provocate de Iele, intruchipari ale ursitoarelor: “- Indarat, voi, Sfintelor, / Milostivelor / Line ca apele, / Blande ca oile, / Frumoase ca florile, / Dulci ca mierea / Bune ca painea. / Leacu sa-l dati, / Pe Ion curat si luminat / Sa-l lasati: / Ochii sa nu-I impaienjenati, / Oasele sa nu I le-ncordati, Leacu sa I-l dati / boala sa I-o luati, / Ca cu miere va-ndulcesc, / Cu matanii va miluiesc / In trupul lui Ion sa nu va gasesc / Cu crucea amenintai / Cu busuiocu va botezai / Cu apa va spalai, / Din trupu lui Ion la goanna va luai. / Cand il veti cauta sa nu-l gasiti / Cand il veti gasi sa nu-l ajungeti, / Cand il veti pipai sa nu-l prindeti. / Leac de la nouazeci si noua de parti, / Mai vartos / Isus Hristos” (cf. Antologia descantecelor populare romanesti, editie ingrijita de Radu Rautu, ed. Grai Si Suflet-Cultura Nationala, Bucuresti, 1998, pp. 98-99).
Textele teologice si cele populare converg spre o singura concluzie: Maica Domnului, care este asociată la nivel simbolic cu Biserica (Maica Domnului este biserica vie; biserica este Maica noastra), este purtatoarea de nadejde a rugaciunilor credinciosilor catre tronul lui Dumnezeu.
Ralu :
Date: July 30, 2008 @ 9:52 pm
De curand am gasit ciclul “Nunta la romani”, “Nasterea la romani” si “Inmormantarea la romani” a lui Simeon Florea Marian la un pret de nimic, editate in 2008. Dupa ce am intrebat de vreo 2 ori pe vanzator daca e sigur ca cele trei carti costa doar 20 lei (parca), am chiuit de bucurie si le-am cumparat. Mi-au parut niste comori ale sufletului romanesc si le recomand cu drag celor care iubesc viata neamului nostru. In orice caz, ce m-a marcat cel mai mult (in cartea despre nastere) e ca descantecele se aseamana intr-o oarecare masura cu dezlegarile pe care le cunosc de la biserica. Sunt alungate duhurile din par, din ochi, din urechi, din rarunchi si tot asa pana enumara mare parte din corpul omenesc, in locuri pustii, fara ape, fara paduri etc. La fel, m-a impresionat prezenta Sfintilor in viata poporului. Ei sunt adeseori invocati in rugaciuni, descantece, fiind mereu “acolo” cand e nevoie de ei. De pilda, femeia insarcinata se roaga arhanghelului Mihail, despre care se spune ca a pazit-o pe Maica Domnului, iar in alte variante… Sfintilor Cosma si Damian! E minunat cum se impleteste viata romanului vechi cu lucrarea Sfintilor si, mai ales, cu cea a Maicutei Domnului – “Maica cerului, nadejdea poporului”…
axxa :
Date: August 10, 2008 @ 3:29 pm
As vrea sa las o marturie publica a ajutorului primit de mine recent de la Maica Domnului. Evident, nu este singura situatie in care Maica m-a pazit si ajutat.
In luna mai a fost adus la Mangalia Braul Maicii Domnului.
O cunostinta de-a mea, aflata in concediu pe litoral, a luat mai multe “pachetele” in care se gaseau fasii de panza (sub forma de cordoane) atinse de Brau, iconite si sfaturi ca bolnavii sa se incinga cu ele si sa traiasca cuviincios, cu pocainta, spovedaniei si cuminecare.
Intrucat si noaptea si ziua aveam dureri mari de spate (rezistente la medicamente, unguente, fizioterapie, exercitii specifice) a caror cauza nu a putut fi diagnosticata, m-am incins cu un cordon. La inceput l-am purtat si noaptea si ziua. Dupa scurta vreme durerile au devenit foarte “delicate”, culminind cu disparitia lor. Am continuat sa port cordonul ziua, “preventiv” pentru dureri. Acum il port preventiv pentru orice ispita, mai ales cand trebuie sa plec la drum lung sau am ceva important de rezolvat.
Lucia :
Date: January 11, 2009 @ 9:27 pm
Minunata legenda despre Nasterea Maicii Domnului !!!
Lucian :
Date: March 8, 2009 @ 6:10 pm
Frumoasa Icoana , de unde este ?
tzzumbi :
Date: November 5, 2009 @ 12:45 pm
Am aflat intamplator despre existenta sfantului Nectarie. Eram la bunicii mei si am citit intr-un ziar despre minunile savarsite de Dumnezeu la rugaciunile Sfantului Nectarie din Eghina. Am citit in diferite randuri si despre alti sfinti, dar nu prea m-am oprit asupra lor, insa asa cred ca a facut Dumnezeu ca sa-l tin minte pe acest sfant … si pana la urma, cat m-a ajutat pe mine si pe cei din jurul meu.
Despre Sfantul Fanurie am aflat dintr-o carticica pe care am primit-o de la un preot. Eram mic, si mama mea era internata la o clinica de cardiologie. Venind de la scoala am aflat de la o doamna ca mama va trebui sa fie operata pe cord. M-am speriat foarte tare si mergand acasa am citit acatistul acestui sfant mucenic. Mare mi-a fost bucuria cand tatal meu s-a intors si el acasa si mi-a spus ca doamna ce-mi spuse vestea despre operatia mamei ar fi inteles gresit. Sunt convins insa ca tamaduirea aceasta a fost o minune savarsita de Dumnezeu la rugaciunile Sfantului Fanurie.
Altadata acest sfant, alaturi de Sfantul Nectarie si alaturi de Maica Domnului au fost alaturi de mine la diferite operatii pe care le-am suportat eu sau cei din jurul meu. Nasul meu era bolnav de cancer cu metastaze si in mod miraculos s-a vindecat, iar acum multumita Lui este sanatos. Alteori impreuna cu o prietena am apelat la acesti doi sfinti pentru a se ruga si ei lui Dumnezeu ca bunica fetei sa se insanatoaseasca, ea fiind bolnava tot de ingrozitoarea boala, cancerul.
Am promis atunci amandoi ca vom spune si altora postand pe diferite site-uri intamplarile acestea pentru ca si alti oameni care au nevoie sa stie ca bine este a scapa catre Dumnezeu avand alaturi si pe acesti doi sfinti. Bunica fetei a inceput dupa un an sa sangereze din nou. Noi am gresit pentru ca nu ne-am tinut promisiunea, o facem insa acum …
In orice imprejurare grea si nu numai, rugati-va catre Maica Domnului, catre Sfantul Fanurie, catre Sfantul Nectarie si catre orice sfant al lui Dumnezeu. Indrazniti.