Scurt Interviu dat de IPS Nicolae, dupa decizia Sinodului (text si audio)
July 10, 2008 3:01 pm Despre ecumenismReporter: Legat de momentul acesta al sinodului, cum primiţi decizia sfîntului sinod, Înalt Prea Sfinţia Voastră?
Nicolae Corneanu: Cu toată smerenia şi buna credinţă. Sînt încrezător în realitatea, obiectivitatea tuturor hotărîrilor sfîntului sinod. Şi nu pot decît să fiu cu recunoştinţă pentru faptul că sfîntul sinod apreciază şi bunele şi relele aşa cum se cuvine.
Reporter: A fost o greşeală gestul pe care l-aţi făcut?
Nicolae Corneanu: Deocamdată sfîntul sinod a fost, să zic aşa, cu obiectivitate critică faţă de ceea ce am făcut eu, dar e dreptul sfîntului sinod.
Reporter: Regretaţi lucrul acesta?
Nicolae Corneanu: Sigur că îmi pare rău că s-a ajuns la aşa situaţie, dar îmi păstrez credinţa în bunul Dumnezeu.
Inregistrarea ii apartine pr Visarion Alexa, reporter al RRA. Materialul a fost difuzat la ştirile de dimineaţă, azi, 10 Iulie 2008.
N. Corneanu, interviu dupa Sinod
Asculta mai multe audio Diverse »
...şi un Comentariu semnat Filotheu Monahul, Google Groups "Ortodoxia" group.
Întrebarea mea şi a tuturor: Unde este pocăinţa pentru care Corneanu a fost iertat? Şi încă un lucru: Dacă oricine din noi se duce la spovedanie şi spune că a căzut în păcat, în orice păcat, duhovnicul va avea grijă să-i dea canon. În cazul apostaziei, zic Sfinţii Apostoli şi Sfinţii Părinţi, canonul era caterisirea, adică oprirea de la slujbă pe viaţă. De asemenea, şi de la Sfînta Împărtăşanie, săvîrşită de alţi clerici ortodocşi. În caz de pocăinţă, aşa cum s-a întîmplat pînă acum (vezi cei căzuţi la sinodul de la Ferrara-Florenţa, 1438-39, ierarhii care s-au împărtăşit cu papistaşii apoi s-au pocăit şi s-au întors), măcar o vreme au stat deoparte de slujire şi de Sfintele Taine. Iar după acest canon au fost primiţi să slujească.
Reamintesc că cei dintre clerici care apostaziau în persecuţiile primelor veacuri nu mai erau primiţi ca clerici după ce se întorceau prin pocăinţă. Avem, de data aceasta, pe cineva care a apostaziat. Episcopul este episcopos, adică veghetor, supra-veghetor al turmei lui Hristos. Cînd conştient de dogme şi canoane (căci fără cunoştinţa lor nu ajunge episcop) se leapădă de ele şi se împărtăşeşte cu ereticii, el nu mai este episcop = veghetor, ci trădător. Corneanu a trădat şi, conform răspunsurilor care vădesc viclenie şi lipsă de pocăinţă, rămîne în continuare un APOSTAT şi trădător al lui Hristos şi al Bisericii Sale.
Dacă un general trece la inamic şi se întoarce, poate Curtea Marţială nu-l va împuşca. Poate. Dar niciodată nu va fi din nou trimis pe front. Nu este oare Biserica în veşnic război cu întunericul acestei lumi, cu păgînismele, ereziile, umanismele şi păcatele de orice fel? Cu cît mai mult se cerea dreptate. Dar dacă 47 de episcopi au votat pentru iertarea cuiva care nu s-a pocăit şi menţinerea sa în funcţie, atunci BOR este o turmă în derivă, fără păstori. Moartea stă la uşă.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Ortodoxia" group.
To post to this group, send email to ortodoxia@googlegroups.com










Ioana :
Date: July 10, 2008 @ 3:31 pm
Nu prea reiese din acest interviu ca regreta ceea ce a facut.
sorin :
Date: July 10, 2008 @ 3:40 pm
nu reiese deloc.. a mai declarat ca nu regreta (la AZEC)…de ce ar regreta acum mai ales ca a fost iertat
Andi :
Date: July 10, 2008 @ 3:53 pm
v. si materialul:
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/07/10/proba-inselatoriei/
liviu :
Date: July 10, 2008 @ 3:57 pm
Dumnezeu,cu a Sa mare iubire de oameni,sa ne invredniceasca sa trecem peste toate.Doamne ajuta
liviu seminar :
Date: July 10, 2008 @ 4:03 pm
eu sunt intr-o cumpana.il iubesc pe IPS Nicolae,dar mai mult iubesc dreapta credinta.
liviu bogos(seminar) :
Date: July 10, 2008 @ 4:30 pm
Canonul 46 al Sfintilor Apostoli ~ “Episcopul sau presbiterul care primesc botezul sau jertfa ereticilor, poruncim sa se cateriseasca. Caci ce intelegere poate sa fie intre Hristos si Veliar? Sau ce parte are credinciosul cu necredinciosul?”
Canonul 64 al Sfintilor Apostoli ~ “Daca vreun cleric sau laic intra in sinagoga iudeilor sau a ereticilor ca sa se roage, sa se cateriseasca si sa se afuriseasca.”
maria saracacianu :
Date: July 10, 2008 @ 4:38 pm
E o jignire la adresa sinodalilor care i-au acordat iertarea si la adresa noastra , de la intelectuali pana la femeia batrana ,care il marturiseste pe Hristos fara nici un interes ,doar din dragoste .Ierarhii se apara intre ei ….Fratilor nu se lasa Dumnezeu pacalit ,va veni pedeapsa si pentru ei ,chiar daca acum se cred dumnezei ….Multa credinta si curaj !!!!!
sorin :
Date: July 10, 2008 @ 5:18 pm
http://www.youtube.com/watch?v=pgROs_hILTc&feature=related
vasarnufie :
Date: July 10, 2008 @ 5:29 pm
citind pe blog am aflat despre tanarul maghiar care a reusit dupa multe eforturi sa se converteasca ortosoxia cea frumosa si citind textul am aflat ca PS Sofronie a avut o contributie destul de importanta in cunoasterea si apropierea tanarului de ortodoxie, deci totusi PS Sofronie cred ca a meritat iertat.
În timpul Facultăţii, am auzit că în judeţul nostru – Haidú-Bihar – în satul Săcal, PS. Sofronie, episcopul Gyulei, a întemeiat o mânăstire. De cum am aflat, am mers îndată acolo. Părinţii ne-au primit cu dragoste, cu prietenie. Mă simţeam ca acasă… Fiindcă în liceu am învăţat italiană şi latină, am făcut proba şi cu limba română… M-au ajutat foarte mult, la început, Liturghiile de duminică transmise de la Catedrala Patriarhală din Bucureşti, la radio. Ştiam rugăciunile în limba noastră şi, auzind versiunea românească, am alcătuit teoretic un „dicţionar liturgic”. La început, cu arhimandritul Siluan, stareţul Mânăstirii Săcal, actualul episcop al românilor din Ungaria, vorbeam în limba engleză, dar încetul cu încetul am reuşit şi în româneşte. Mânăstirea fiind aproape de oraşul meu, am putut merge acolo regulat, fie singur, fie cu alţi prieteni. Preotul slujea în româneşte, dar la strană se cânta şi se citea şi în ungureşte. Comunicând, am putut respira duhul Ortodoxiei. PS Sofronie mi-a fost foarte apropiat… Mi-a dăruit cărţi, icoane… M-a invitat în pelerinaje în Grecia, în Ardeal…. Căutarea mea, setea mea după Ortodoxie, m-a călăuzit astfel între români, unde mereu am avut o mare bucurie sufletească…
cititi cu mare atentie…. PS Sofronie este un caz recuperabil.
catalin :
Date: July 10, 2008 @ 5:41 pm
posibil sa fie recuperabil,el a actionat din frica,asta i-a lui Ips Bartolomeu referitor la cazul parintelui Eftimie de la Huta…oricum,fara pocainta…
vladici :
Date: July 10, 2008 @ 6:51 pm
Dragii mei, cu tristete ma vad nevoit sa spun acestea, dar avem un Patriarh care a declarat ca nu e mason. Nu-i pun la indoiala declaratia pentru ca nu am probe, dar cata vreme deciziile si actiunile sale sunt de tip masonic, cata vreme in ajunul Nasterii Maicii Domnului, ca Intaistatator al Bisericii Ortodoxe Romane, conducea ororarea de intalnire ecumenica de la Sibiu, ca sa nu mai vorbesc de alte lucruri care tin de ordine interne aberante din Biserica, de graba de a organiza un trust de presa care bate multe din ziarele si televiziunile cu vechime, dar in care este interzisa (atat public cat si in interior) vreo unda antiecumenista sau vreo referire la fapta IPS Corneanu su a PS Sofronie, ca sa nu mai vorbim de cazul Tanacu, nu vi se pare ca de fapt, schisma in Biserica Ortodoxa s-a facut deja, chiar daca nu oficial? Dragii mei, Patriarhul cu toti acolitii lui fie ei episcopi sau nu s-au rupt deja de Biserica Ortodoxa, de ORTODOXIE. Prin urmare, cu unele exceptii, avem de-a face nu cu un caz Corneanu ci cu o metastaza Corneanu extinsa in majoritatea covarsitoare a clerului incapabil de marturisire ortodoxa.
Si cand ma gandesc ca Patriarhul vine la Sf Liturghie cu cu bodyguarzi ?!? La asta am fost prezent si nu o data…
Si lor le convine sa se arunce totul pe IPS Corneanu ca sa iasa ei basma curata…
Mai vreti? Mai am, dar toate la timpul lor…
MunteanUK :
Date: July 10, 2008 @ 7:16 pm
sa dea Domnul cel Atotmilostiv, dragii mei frati ‘ne-ecumenisti’, sa nu cadem in capacana vrajmasului mantuirii noastre de a tot dezbate noi, la nesfarsit si intr-un mod cat se poate de neduhovnicesc cat de ‘adevarata’ este pocainta altora sau cat de ‘recuperabili’ sunt!
faptele lor sunt dureros de grave, raspunsul Sf Sinod la acestea este la fel de dureros, insa fiecare din noi sa nu pierdem din vedere a ne gandi mai mult la cat de adevarat ne pocaim noi insine si cat de ‘recuperabili’ suntem!
dc fiecare din noi s-ar fi ingrijit mai mult de pocainta proprie, nu am fi ajuns niciodata sa dezbatem pocainta altora, in probleme de cumplita erezie. dar dc Domnul a binevoit sa se ajunga pana unde s-a ajuns, apoi stie El de ce. probabil ca a ingaduit cele ce se petrec tocmai pt ca, fiecare dintre noi, sa ne ingrijim mai temeinic de propria pocainta, iar apoi, se va ingriji El sa curete Sf Biserica de erezii.
este buna frangerea de inima fata de cele intamplate, sunt bune si pozitiile de condamnare a faptelor (nu si a oamenilor!) grave, este sincera ingrijorarea, este de apreciat toata ravna pt salvarea Ortodoxiei, dar sa nu uitam vreo clipa ca prima datorie care ni se cere in a o salva este sa ne salvam pe noi insine! asa sa ne ajute Dumnezeu sa ne curatam fiecare din noi de relele noaste si sigur atunci, in chip minunat, se va curata si Biserica!
Manuela :
Date: July 10, 2008 @ 7:45 pm
Dumnezeu nu-i uita niciodata pe cei ce se tem de el. Si nu l-a uitat nici pe IPS Nicolae Corneanu. I-a fost alaturi si nu l-a lasat de rusinea dusmanilor sai.
Asta este cel putin ceea ce simt eu.
Dumnezeu sa-l ocroteasca si sa-l binecuvanteze.
vlad :
Date: July 10, 2008 @ 8:29 pm
e opinia mea
http://chrisalida.wordpress.com/2008/07/10/dupa-sinod-balciul-desertaciunilor-in-loc-de-ascultare/
o pacatoasa :
Date: July 10, 2008 @ 8:50 pm
pt Manuela:
Corneanu nu s-a temut niciodata, sora Manuela, de nimeni.Cu atat mai putin se pare ca s-ar fi temut de Dumnezeu.
Da, Dumnezeu sa-l ocroteasca, si sa-i deschida si lui ochii.Uite cata sminteala a facut!
Ioana Ioan :
Date: July 11, 2008 @ 1:00 am
Zice-se in Pateric ca cel ce-si vede pacatele este mai mare ca cel ce vede ingeri.
Sa dea Bunul Dumnezeu ca si Corneanu sa-si vada pacatele si sa-si ceara iertare public, dar iartare, nu pentru ca “s-a ajuns aici”, ci pentru ca a gresit !
Apropo, Sofronie n-a declarat nimic ?
ioan :
Date: July 11, 2008 @ 11:32 am
Voi toti care comentati aici,chiar nu anticipati aceasta decizie?!Mai multe si mai mari decat acestea ve-ti vedea !!
ioan :
Date: July 11, 2008 @ 11:39 am
Voi toti care comentati aici,chiar nu anticipati aceasta decizie?!Mai multe si mai mari decat acestea ve-ti vedea !!Care pocainta? Nu glumiti cu lucrurile astea. Dl.Corneanu Nicolae este, a fost si va ramane un angajat fidel impotriva bisericii! Ce se intampla coare cu ceilalti episcopi ce vor sluji cu el de-aci ‘nainte?! Dar avem o mare contributie la toate astea,si vom plati cu totii….pana la unu.
Manuela :
Date: July 11, 2008 @ 6:07 pm
Pentru Ioan
Ce inseamna “avem o mare contributie la toate astea, si vom plati cu toti …pana la unu”?
Mie imi pare… asa… ceva de genul “buhuhu” sau “bau-bau”.
Pare ca nu ti-ai terminat ideea ,iar daca ti-ai terminat-o ai lasat pe final un ton amenintator care nu se justifica, cel putin asa vad eu lucrurile. Daca e altfel, explica-mi, te rog.
Cu respect.
marian J :
Date: July 14, 2008 @ 12:15 am
Sa speram ca “a fost ultima oara”…macar de acum inainte sa se respecte Adevarul!
catalin :
Date: July 14, 2008 @ 3:54 am
in seara aceasta m-am intors de la Sf Manastire Petru Voda,unde astazi,in decursul zilei de Duminica,13.07.2008,s-a sfintit un paraclis cu Hramul Acoperamantul Maicii Domnului si cu Sfintii Romanii din Inchisori(necanonizati majoritatea ce e drept);a participat Ips Teofan.au fost unii preoti care nu au vrut sa slujeasca cu el,dar parintele Iustin a spus ca pe vremea comunistilor au facut ierarhii altele mai grele si tot a iesit bine.parintele duhovnic a spus ca stia rezultatul;a spusw ca partea buna e ca inca a hotarat sinodul sa se pastreze canoanele;a spus ca daca erau inca 2 sau 3 cu Ips Bartolomeu,atunci se putea aface o scindere;adica erau mai multe sanse de aparare si de caterisire a celor 2 apostati;cat despre seceris,cu neghina si graul…pai secerisul e sfarsitul lumii,deci,sa asteptam sfarsitul lumii pana ne vom apara ortodoxia???oricum,ceea ce a hotarat sinodul ramane valabil.deci sa ne temem de Dumnezeu in continuare si sa ne rugam pentru cei apostati;parintele Iustin a tinut o cuvantare,in care a spus ca Petru Voda,trebuie sa ramana apararea ortodoxie si a neamului romanesc;a mai spus ca se apropie mutarea lui la Domnul(sper sa nu fie vreo profetie,ca atunci….)si ca lasa cu limba de moarte,ca la Petru Voda sa se pastreze randuiala slujbelor athonita;deci oricum m-rea Petru Voda va ramane rug aprins pt neamul romanesc si ortodoxia noastra,cea neschimbata si atat de dispretuita de eretici.Doamne Miluieste!!!
Marin :
Date: July 15, 2008 @ 2:46 pm
Rusine pentru cei care se cred crestini si spun asemenea vorbe de ocarã. In spiritul celor afirmate de cei mai multi de aici propun Sinodului Ortodox sa scoata din rugaciunea “Tatal nostru” versetul “Precum si noi iertãm gresitilor nostri” iar din Liturghie orice referire la “unirea credintei”. Se pare ca pentru prea iubitii nostri frati intru Hristos nu mai existã alti crestini pe pãmânt ci numai eretici ( catolici, greco-catolici, reformati, evanghelisti, etc) iar pentru unirea credintei pasii trebuiesc fãcuti numai dinspre exterior spre Ortodoxia care se aflã in posesia adevãrului suprem. Pãcat cã vreti sã vã conduceti dupã canoa- ne lumesti si nu dupã Invãtãturile lui Isus Hristos, care ne-a arãtat cum trebuie întors si obrazul celãlalt.
Acestea sunt spuse de un Fiu risipitor care s-a întors la credintã si se întreabã acum, ” Oare pentru noi s-a jertfit Isus pe cruce?”
Daniel :
Date: July 24, 2008 @ 2:08 pm
Sa nu uitam despre ce biserici vorbim. Biserica Ortodoxa si cea Catolica sunt biserici surori. Nu ii putem numi eretici pe catolici. Iar pentru cei care habar nu au, ar fi bine sa vada cum e o liturghie Greco-Catolica si dupa aia sa mai vorbeasca.
Trebuie sa ne amintim toti ca am fost o singura biserica si de fapt asa am si ramas in duh.
Trebuie sa cautam ceea ce ne uneste, nu ceea ce ne desparte, sa lasam de-o parte ambitiile personale, fanatismul si altele ca ele. Un crestin trebuie sa fie cu minte si cu sufletul deschise, nu inchise si intepenite.
Haideti sa nu ii mai judecam pe ceilalti pentru pacatele lor, ci pentru bunele lor daca tot trebuie sa ii judecam.
Doamne ajuta!
cristi :
Date: July 28, 2008 @ 1:12 am
Draga Marine,te rog s[ ni te revolti degeaba.Eu am fost o atee convins[ p\n[ mi-am dat seama mai întâi că există Dumnezeu, apoi am zis că dacă El există, atunci din miile de religii DOAR UNA E ADEVĂRATĂ.Eu, din ani de zile de căutări am ajuns la concluzia că ortodoxia este religia adevărată şi pt. asta pot da mărturie CU VIAŢA MEAŞi sunt mulţi ca mine. Noi ştim că doar ortodoxia e adevărată,pt. că nu pot fi valabile 2 adevăruri contrare, nu?
catalin :
Date: July 29, 2008 @ 1:16 am
perfecta dreptate are cristi.si eu am fost un ateu si am aflat adevarul in biserica ortodoxa,SINGURA MANTUITOARE.
Andrei Marincu :
Date: October 6, 2008 @ 2:22 am
exact ca si in Sf Evanghelie de la Matei,avem nevoie si de grau si de neghina,pt ca la vremea secerisului,o sa se cearna iar graul va fi in rai iar neghina in focul vesnic.sper sa nu smintesc pe cineva,eu nu-l judec pe IPS,eu judec pacatul Inalt Prea Sfintiei Sale.Exact cum a spus Sf Ap.Pavel(Vasul Ales) ca sa-i iubim pe pacatosi si sa uram pacatul lor. Sper ca Prea Sfintia Sa, Paisie Lugojanu sa ia o decizie in legatura cu seminarul Ortodox .Blagosloviti Prea Sfintite Stapane.Doamne ajuta!!!
liviusin :
Date: November 12, 2008 @ 6:42 pm
“Să te fereşti de atitudinea exagerat de critică. Nu spun să-ți anulezi intelectul şi discernământul, ci mai curând să le subordonezi unei inimi pline de credință („inimă” însemnând nu doar „sentiment”, ci ceva mult mai profund – organul care îl cunoaşte pe Dumnezeu). Din păcate, sunt unii convertiți care se cred foarte „isteți” şi folosesc Ortodoxia ca pe un mijloc de a se simți superiori față de ortodocşii din alte jurisdicții. Desigur, teologia ortodoxă este mult mai profundă şi mai de bun simț decât teologiile greşite ale Apusului modern, însă atitudinea noastră de temei față de ea trebuie să fie una de smerenie, şi nu de mândrie. Convertiții care se mândresc că „ştiu mai bine” decât catolicii şi protestanții, ajung deseori să „ştie mai bine” şi decât preotul lor din parohie, şi decât episcopul, si până la urmă şi decât Părinții şi întreaga Biserică!”
Pr.Serafim Rose
Mihaela :
Date: January 30, 2009 @ 12:18 am
Sa nu-i uitam pe parintele Corogeanu si maicutele de la Tanacu! Daca sunteti de acord cu gratierea lor va rog semnati petitia on line la adresa
http://www.petitieonline.ro/petitie-p56172047.html