“Sa nu ne facem partasi ereziei”. Apelul Pr. Justin Parvu catre credinciosii romani

4:57 pm Despre ecumenism

parintele-iustin-02112002.jpg

Pr. Justin Pârvu, Man. Petru Voda

“Ortodoxia şi neamul nostru au coexistat încă din primele veacuri ale creştinismului şi de atunci ortodoxia a fost sufletul acestui neam. De aceea noi am şi dăinuit în istorie cu demnitate până astăzi, datorită binecredincioşilor noştri voievozi şi tuturor mărturisitorilor şi rugătorilor acestei ţări, care au preferat mai bine să moară decât să vândă credinţa predată nouă de Sfântul Apostol Andrei şi au fost totdeauna conştienţi că aceasta este cinstea şi puterea neamului, şi nu altceva. Datorită faptului că am păzit credinţa nevătămată mai rezistă acest neam în istorie, acum.

Dragi credincioşi, vă aduc în atenţie faptul că de noi depinde soarta acestui neam, de noi depinde predania pe care o vor moşteni fiii fiilor noştri, de noi depinde mântuirea acestui neam. Învăţaţi de la eroii şi martirii noştri cum s-au luptat să ne păstreze nouă, celor de azi, învăţătura strămoşilor noştri. Ei nu au tăcut, dragii mei, niciodată când a fost vreme de mărturisire, când vrăjmaşii ortodoxiei năvăleau asupra credinţei noastre. Chiar dacă mulţi au tăcut, mari oameni de stat, mari feţe bisericeşti, poporul credincios nu a tăcut, totdeauna s-au găsit oameni de valoare, investiţi cu putere de sus, care să mărturisească adevărul.

Ceea ce se întâmplă astăzi în viaţa noastră bisericească este foarte grav, nu este lucru lipsit de importanţă. Nu trebuie să trecem indiferenţi pe lângă problemele cu care se confruntă Biserica noastră. Sfinţii Părinţi aşa ne învaţă, că atunci când credinţa ne este primejduită, porunca Domnului este să nu păstrăm tăcerea şi nimeni nu este îndreptăţit să zică „dar, ce, eu sunt prea mic, cine sunt eu să mă amestec în problemele Bisericii”? Nu, dragii mei, Sfinţii Părinţi ne învaţă că dacă noi vom rămâne nepăsători şi vom tăcea, pietrele vor striga. Este necesar să ne cunoaştem catehismul, canoanele şi învăţătura Bisericii noastre. Pentru că uitaţi ce se întâmplă – trecem indiferenţi pe lângă un gest precum al acestui ierarh, care a îndrăznit să treacă cu atâta uşurinţă peste stavilele puse de dumnezeieştii Părinţi şi anume să se împărtăşească cu cei ce au apostat, pentru că greco-catolicii au fost şi rămân schismatici, afurisiţi de Biserica Ortodoxă.

Vedeţi dumneavoastră acum? Aceste vremuri sunt mult mai dificile, pentru că ei acum încearcă să ne amăgească prin căi diplomatice, politiceşti, să ne ştirbim credinţa, unindu-ne ca într-o hora unirii cu toate credinţele eretice. Sărmanii greco-catolici, ei nu au făcut decât să cadă în plasa papistaşilor, să fie o unealtă a lor, chiar dacă ei nu sunt conştienţi de lucrul acesta. Nu avem nimic cu bieţii greco-catolici, îi lăsăm să se roage liniştiţi în bisericile lor, dar să nu atenteze la bisericile şi credinţa noastră. Noi îi respectăm pe toţi, noi nu am purtat niciodată un prozelitism aşa cum a purtat Biserica Catolică, noi nu am impus niciodată cu forţa credinţa noastră, nimănui.

Cu toţii ştim cât au suferit ortodocşii noştri din Ardeal în timpul uniaţiei. Câte falsuri, câtă mişelie, câtă necinste! Acestea au fost dintotdeauna metodele romano-catolicilor. Ce încredere putem avea noi în ei? Ce unire şi amestec să avem noi cu ei? Nu vedeţi unde a dus tot acest ecumenism? Am ajuns să pătăm faţa ortodoxiei prin acest act necanonic al Mitropolitului Nicolae Corneanu. Numai durere şi suferinţă au adus papistaşii neamului nostru. Duşmanii adevărului vor cu orice preţ să ne compromită. Ei nu mai vin să te atace direct, ca în alte vremuri, ci vin cu viclenie, cu înşelătorie. De aceea şi Mântuitorul ne spune să ne păzim de lupii cei în piei de oi şi că vor veni învăţători mincinoşi. Ce încredere să avem noi în acest ecumenism, când, aşa cum spune şi Părintele Stăniloae, romano-catolicii au făcut din problema reunirii bisericilor un obiect de târguială confesională? Pe ei prea puţin îi interesează să fie în adevăr, la ei primează supremaţia papei. Toate încercările de unire din istoria Bisericii nu au făcut altceva decât să agraveze şi mai mult neînţelegerile dintre Apus şi Răsărit; au dus şi la mai mari neînţelegeri şi politice şi economice şi militare. Au căutat permanent să se extindă aşa după cum au obiceiul şi până astăzi, căci papalitatea nu este altceva decât coroana marelui imperiu roman, aşa cum spuneau ei că papa este soarele, iar împăratul este luna.

Câte suferinţe şi umilinţe au răbdat bieţii români ardeleni, pentru că nu erau lăsaţi să-şi săvârşească în linişte cultul lor, liturghia lor. Dar nu au stat nepăsători, au mărturisit alături de Sfinţii Visarion, Sofronie şi Oprea. Aceştia să fie pildă pentru noi. Iată câtă durere şi curaj în acelaşi timp reiese din cererile lor către regina Maria Tereza:
„Iată noi, ţăranii din principat, facem de ştire Măriilor Voastre, anume din acest judeţ al Hunedoarei, al Albei, al Zarandului, împreună cu scaunele cele mai îndepărtate, despre acest lucru, că noi aşa poftim de la cel mai mare, până la cel mai mic… Toate neamurile îşi au legea lor, şi au pace în legea lor. Şi proorocul Moise a dat legea jidovilor şi ei o ţin în pace, iar noi suntem prigoniţi neîncetat pentru legea noastră. De ce nu ne daţi pace ca să ne odihnim? De ce să dăm uniţilor bisericile, pe care bieţii de noi le-am zidit, cu cheltuiala şi cu mâinile noastre? Nu, niciodată până ce suntem vii! Dar să fim scurţi, cinstiţi domni: când va sosi episcopul şi stăpânul legii noastre şi va face judecată asupra bisericilor, care să se dea uniţilor, le vom da; până atunci însă nu. Căci e păcat mare să rămână bisericile închise în acest post. Nu-i cu cuviinţă, nici Dumnezeu nu vrea şi nici românii nu o îngăduie. Căci prea de ajuns ne-am rugat cu toată cuviinţa, şi n-am primit nici un răspuns, ca şi când niciodată nu ne-am fi rugat. Nici noi nu suntem vite, cum cred Măriile Voastre, ci avem biserica noastră. Iar bisericile nu de aceea sunt clădite, ca să rămână goale, şi nici noi nu ne vom mai închina în grajduri, ci ne vom duce la biserici, ca să ne rugăm acolo şi ca să nu rămână goale“.

Vedeţi cum a supravieţuit ortodoxia? Prin dârza rezistenţă a poporului, a clerului şi a monahilor. De la început ei s-au folosit de conducători slabi, de ierarhi slabi, pe care i-au momit cu făgăduinţe zadarnice, dar credincioşii au stat în picioare. Şi ca să vedeţi viclenia şi perfidia lor, ascultaţi ce spune într-o scrisoare din 11 martie 1701 a lui Gavril Kapy – superiorul „Misiunii de propagandă catolică în Dacia” către cardinalul Leopold Kollonits:
„Eu cred că acum va fi de ajuns să ne mulţumim cu primirea unirii în principiu, fiindcă ar fi foarte periculos, ba chiar imposibil, să înlăturăm toate obiceiurile cele rele ale Românilor. De aceea va fi de ajuns, ca episcopul şi ceilalţi dintre ei, când vor face în viitor mărturisirea credinţei şi a unirii, să promită în general, că voiesc să depindă de biserica catolică şi de oficianţii substituiţi şi că voiesc să trăiască după ritul grecesc aprobat de biserica catolică şi în alte ţinuturi. Va fi apoi datoria noastră pe viitor, să schimbăm încetul cu încetul multe din obiceiurile lor, şi anume să le schimbăm chiar şi liturghia şi forma cultului divin spunându-le, că obiceiurile acestea s-au introdus la ei din prostia şi neştiinţa preoţilor lor din ţările acestea.” Acestea au fost adevăratele intenţii ale iezuiţilor.

La sinodul de la Ferrara Florenţa (1438-1439), mulţi ierarhi au căzut, dar s-au pocăit şi vedeau această cădere mai rea decât oricare. De ce să repetăm greşelile lor, când putem să învăţăm din greşelile lor?

Catolicii au folosit foarte mult politica în viaţa bisericească. Ea este lipsită de curăţie, foloseşte necinstea şi fariseismul politic. Din pricina catolicismului am ajuns la un moment dat ca Ardealul să cadă în mâinile lor fără nici un drept, în sfârşit, de apel, până în zilele noastre; astăzi noi nu mai suntem în măsură să stăpânim ţara aceasta a noastră. Ei încearcă să ne cotropească pe toate căile: şi pe cale religioasă, şi pe cale comercială, şi pe cale financiară, nu mai vorbesc de calea lingvistică, nu mai găseşti nici un indicator în limba română, iar terenurile şi întinderile mari pe care le cumpără grofii ăştia din Ardeal sunt în mâinile lor.

Să ne aducem aminte de scrisoarea Patriarhului Dosoftei către Episcopul Atanasie Anghel, care căzuse în ispita uniatismului şi care îl mustră aşa: „Chir Atanasie, adu-ţi aminte că ai venit în Ţara Românească şi ai cerut să te fac mitropolit în părţile acelea, adu-ţi aminte cum te-am înţeles că eşti om rău şi că inima ta nu era dreaptă cu Dumnezeu şi a trecut atâta vreme şi înconjurai drumurile şi apoi cu făgăduielile tale şi cu înfricoşatele-ţi jurăminte ne-ai mişcat şi pe noi şi pe ceilalţi de te-au ales arhiereu şi la urma urmei ai fost hirotonisit cu cinste şi ai fost socotit de toţi mai presus decât ţi se cădea. Ai mărturisit înaintea îngerilor, a arhanghelilor şi a lui Dumnezeu, că vei avea credinţă în Sfinţii Părinţi şi a lui Dumnezeu Biserică. Apoi a venit aici un tânăr şi ne-a spus că te-a văzut la Viena şi ai liturghisit cu cardinalul şi alţi popi frânceşti şi de două ori în acea liturghie frâncească te-ai lepădat de Sfânta biserică a toată lumea. Ai mărturisit Biserica Romei, ceea ce înseamnă: schismatică şi eretică. În sfârşit am auzit că te-ai întors în Ardeal şi erai pe căruţă cu şase cai şi înaintea ta au aprins făclii, că ai strâns preoţi şi le-ai făgăduit iertare de dăjdii şi alte lucruri lumeşti, numai să fie uniţi, ceea ce e totuna ca şi a fi despărţiţi de Dumnezeu (…) şi astfel te-ai făcut din păstor lup, pentru că oile ţi le iei din stâna lui Hristos şi le răpeşti în gura diavolului… Ci eu îţi spun: fiule Atanasie, pe care iarăşi te plâng până ce Hristos va lua chip în tine, vino-ţi în simţire, nu te teme de jurăminţile ce le-ai făcut la Viena, ci teme-te de acelea ce le-ai făcut când te-ai hirotonisit arhiereu. Nu eşti copil mic, gândeşte-te că ale latinilor sunt îndoiri, sunt lucruri schismatice, sunt minciuni, sunt înşelăciune, sunt străine de Sfânta Evanghelie şi de Sfinţii Părinţi“.

Aşadar să nu ne facem părtaşi la erezie, ci mai bine să murim muceniceşte pentru adevărul Bisericii lui Hristos, după cum spune şi troparul: „Sfinţilor mucenici, care bine v-aţi nevoit şi v-aţi încununat, rugaţi-vă Domnului să se mântuiască sufletele nostre“.

Fraţi români, nu daţi uitării martirajul sfinţilor noştri! Apăraţi-vă credinţa şi sufletele voastre şi ale fiilor voştri.

31 Responses
  1. `Luminita :

    Date: June 8, 2008 @ 5:44 pm

    Intaritor si plin de adevar cuvantul pr.Iustin Parvu,dar fratilor credinciosii nu stiu despre ceea ce a facut mitropolitul Nicolae si nici ce urmari are.Ar trebui tiparita o revista sau brosura si impartita credinciosilor in biserici ca sa fie informati,ca preotilor le este teama sa spuna.

  2. E-nigma :

    Date: June 8, 2008 @ 6:49 pm

    la catolici politica se amesteca in biserica si invers, iar cardinalii purtau spada in timp ce regii faceau rugaciuni de ochii lumii.. sa nu uitam ca, pe unde au ajuns prin lume in caliate de colonisti, ei au crestinat cu tunul, pana la distrugere totala, popoare si civilizatii.. la ei iertarile se dadeau pe bani (indulgentele papale) iar Papa se considera urmas al Sf Ap. Petru, cel ce a murit martir, marturisind pana la capat credinta, nu facand pace cu romanii pagani. nu mai vorbesc de ce averi si masinatii pune in miscare Vaticanul pt a-si consolida influenta.. n-avem nimic cu ei, dar sa ne lase in ale noastre!

  3. Akritas :

    Date: June 8, 2008 @ 6:49 pm

    Sa ne rugam in aceste cilpe de ispita pentru orthodoxie,pentru ca Sinodul sa i-a o decizie ferma in acest caz de ratacire, pentru ca alta dezbinare nu o doreste nimeni pentru biserica. Pentru ca unirea nu se face renuntind la orthodoxie, ci aceia care au ratacit din anul 1054, sa se lepede de ereziile lor, si pocaindu-se sa vina la matca.

  4. saracacianu maria :

    Date: June 8, 2008 @ 7:08 pm

    SA NE AJUTE SI SA NE INTAREASCA DUMNEZEU INTRU DREAPTA CREDINTA, SA NE FEREASCA DE INFLUENTELE ERETICE (FIE ELE CATOLICE, PROTESTANTE SAU DE ORICE ALTA CONFESIUNE).. Are dreptate pr Iustin ca orice crestin-ortodox ,ar trebui sa fim interesati de ceea ce se intampla in tara lui .Eu m-am intristat cand am aflat ce sa intamplat la Timisoara ,e fff grav ,nu-mi permit eu sa judec pe nimeni mai ales un mitropolit ,dar oare chiar nu ne pasa?… e vorba de credinta noastra .Daca Sf Sinod ar vedea ca ne pasa ,ar iesi si ei de sub mantia tacerii de care au fost cuprinsi de multi ani incoace.Ii doresc multa sanatate pr Iustin si m-as bucura sa aud ca si alti ierarhi au curajul dansului ,un adevarat luptator al dreptei credinte .Multa credinta si curaj !

  5. Varvara :

    Date: June 8, 2008 @ 7:21 pm

    Vineri 6 iunie Înalt Prea Sfinţitul Mitropolit Nicolae al Banatului a participat la lucrările Sinodului Permanent al Bisericii Ortodoxe Române, desfăşurat la mănăstirea Neamţ (Arhiepiscopia Iaşilor) sub preşedinţia Prea Fericitului Părinte Patriarh Daniel.

  6. Cristina :

    Date: June 9, 2008 @ 1:44 am

    SA NE TRAITI PARINTE!FIECARE CUVANT AL DUMNEAVOASTRA ESTE SFANT!E ADEVARAT TOT CE SPUNETI!Parinte, cuvintele dumneavoastra ajung direct la suflet!Dumnezeu sa va dea sanatate!E regretabil ca biserica in interiorul ei,aici acasa ,nu e unita,sau asa pare.E o tensiune mocnita,care vrea sa stirbeasca din increderea aproape totala a populatiei.Dupa 1989,increderea cea mai mare a romanilor,dintre toate institutiile statului,a fost in Biserica!Atat de clar,frumos ne vorbeste Parintele Justin Parvu ca nu stiu cum ar putea cineva sa fie de alta parere!?Daca esti un crestin ortodox,esti roman responsabil, ce poti spune altceva?Dumnezeu sa ne ajute pe noi toti!

  7. Ada Iliescu :

    Date: June 9, 2008 @ 11:41 am

    Sunt o doamna “la apus”!
    Am crescut “in parfum de tamaie si deci, de ortodoxie!”
    Am dat copiilor si nepotilor mei cel mai frumos dar: CREDINTA !
    Cred in Divinitate”in clocot”si apar cu cerbicie cele 10 porunci.
    Ma renasc si cresc – duhovniceste vorbind – , fiind napadita de bucurii spirituale de cate ori intru pe acest blog.
    Respir pe pagina si pe ecran cu toti Sfintii Preoti, care scriu atat de adevarat si atingator, aici!
    Parintelui Justin Parvu ii savurez – de fiecare data – , fiecare cuvant si ma simt minunat, asa de tonifiant si tamaduitor scrie!
    Oare o fi de ajuns ca, si eu, alaturi de ai mei, sa ma numesc o crestina ortodoxa adevarata???

    Doamne, ajuta-ne pe toti !

  8. Daniela :

    Date: June 9, 2008 @ 12:40 pm

    Pentru Luminita: sa listam noi aceasta postare, sa o multiplicam si sa o dam credinciosilor din bisericile noastre. Pana va fi sa apara o brosura, aceasta solutie pare mai la indemana noastra, a celor ce intr-adevar simtim nevoia de a ne implica. Doamne-ajuta!

  9. Lucian Telegescu :

    Date: June 9, 2008 @ 2:17 pm

    Din pacate pietrele vorbesc si oamenii tac. As vrea ca cei care nu locuiesc in Banat sa vina sa faca o vizita in aceasta zona. Biserici ortodoxe cu moaste din occident, preoti dezbinati din cauza ecumenismului, legaturi puternice cu cluburile masonice… Daca acest precedent periculos, care s-a creat in Banat, nu va fi stopat, se va intinde in toata Romania. Uraciunea pustiirii a ajuns la rang de religie ortodoxa. Luati atitudine pana nu e prea tazriu, fiecare crestin are talantul lui, sa nu-l ascunda.

  10. pangratia rodica :

    Date: June 9, 2008 @ 2:27 pm

    Cuvintele mele sunt prea sarace ca sa exprime ceea ce simt citind apelul Parintelui nostru Iustin Parvu,dar amintesc aici ultimele cuvinte ale Sfantului Mucenic Atanasie Todoran : „Nu vă daţi unirii! Nu vă daţi unirii! Fiţi curajoşi! Mărturisiţi-vă credinţa moşilor şi strămoşilor voştri în numele Mântuitorului nostru Iisus Hristos care este Calea, Adevărul şi Viaţa, care a biruit păcatul şi a biruit toată răutatea!”

  11. Dumitru :

    Date: June 9, 2008 @ 5:29 pm

    Ce bine ar fi daca acest mesaj ar ajunge la cat mai multi romani. dar cati il vor intelege oare? Cati mai stiu ce a fost pe timul uniatiei? Cum au fost aruncati romanii care “au grait” la curtile apusenilor. Intemnitati cu tot cu sotiile lor si cu pruncii la san. ine mai cunoaste istoria? Din nou va aintesc: Bisrica Ortodoxa trebuie sa-si faca un update. Nu in sensul de agiornamento. Nu sa schimbam canoanele, Doamne fereste! eu ma refer la mesajul Bisericii care nu mai este inteles de tinerii care au alte valori si sunt mult mai greu accesibili. Va rezolva Biserica aceasta problema de comunicare?

  12. maria :

    Date: June 9, 2008 @ 6:17 pm

    sunt profund dezamagita ca demnitatea,unitatea si spiritualitatea poporului roman sunt tradate printr-o mare erezie,iar omul de rind este bulversat si inselat in acest mod.speram ca inalt patriahul daniel sa nu sacrifice neatirnarea spirituala a poporului roman uitind de martiri credintei stramosesti.sa ne rugam b-nului d-zeu sa ne dea putere de rugaciune si luminarea mintii celor inselati.doamne ajuta

  13. sorin :

    Date: June 9, 2008 @ 8:33 pm

    Pentru Lucian Telegescu.

    Asta este cind Hristos este pus deoparete si acceptam oamenii. Sa nu ne miram ca sint cei mai multi care aduc din strainatate moaste. Vai de noi unde a ajuns poporul Romin. In loc sa ne apropiem de Hristos

  14. catalin :

    Date: June 9, 2008 @ 9:26 pm

    eu cred ca doar din cauza lipsei de iubire fata de Dumnezeu,poate cineva sa vanda ortodoxia,ortodox find.oare cum poate un om sa vorbeasca de iubire,cand el nu o simte asa cum trebuie?cum pot preotii ortodocsi care au jurat supunere celor 7 sinoade ecumenice(baza preotiei lor) sa le tradeze?un preot ortodox nu intelege ca nerespectand cele 7 sinoade nu isi respecta haina preoteasca?credinta lor e ca o frunza in vant,cand copacul(preotul) e pe foc…Si totusi vorbesc despre iubire si credinta…si eu care credeam ca iubirea inseamna jertfirea pentru aproapele tau de dragul lui Dumnezeunu,nu sa iti jertfesti aproapele si sa fi potrivnic lui Dumnezeu de frica diavolului.sarumana Parinte!Doamne Ajuta!

  15. catalin :

    Date: June 9, 2008 @ 9:55 pm

    pt toti ecumenistii Sfanta Evanghelie dupa Matei,cap 22:
    1. Si, raspunzand, Iisus a vorbit iarasi in pilde, zicandu-le:
    2. Imparatia cerurilor asemanatu-s-a omului imparat care a facut nunta fiului sau.
    3. Si a trimis pe slugile sale ca sa cheme pe cei poftiti la nunta, dar ei n-au voit sa vina.
    4. Iarasi a trimis alte slugi, zicand: Spuneti celor chemati: Iata, am pregatit ospatul meu; juncii mei si cele ingrasate s-au junghiat si toate sunt gata. Veniti la nunta.
    5. Dar ei, fara sa tina seama, s-au dus: unul la tarina sa, altul la negutatoria lui;
    6. Iar ceilalti, punand mana pe slugile lui, le-au batjocorit si le-au ucis.
    7. Si auzind imparatul de acestea, s-a umplut de manie, si trimitand ostile sale, a nimicit pe ucigasii aceia si cetatii lor i-au dat foc.
    8. Apoi a zis catre slugile sale: Nunta este gata, dar cei poftiti n-au fost vrednici.
    9. Mergeti deci la raspantiile drumurilor si pe cati veti gasi, chemati-i la nunta.
    10. Si iesind slugile acelea la drumuri, au adunat pe toti cati i-au gasit, si rai si buni, si s-a umplut casa nuntii cu oaspeti.
    11. Iar intrand imparatul ca sa priveasca pe oaspeti, a vazut acolo un om care nu era imbracat in haina de nunta,
    12. Si i-a zis: Prietene, cum ai intrat aici fara haina de nunta? El insa a tacut.
    13. Atunci imparatul a zis slugilor: Legati-l de picioare si de maini si aruncati-l in intunericul cel mai din afara. Acolo va fi plangerea si scrasnirea dintilor.
    14. Caci multi sunt chemati, dar putini alesi.

    …aici pot fi lamuriti toti ecumenistii:pt ca cei care nu au vrut sa vina la nunta,sunt preotimea si poporul iudeu pt care se pregatise imparatia cerurilor,”ospatul”.dar unii nu au venit,pt ca erau prea lipiti de lumea aceasta,iar altii au omorat slugile imparatului tocmai pt ca nu mai vroiau sa plece nici ei,iar crima au facut-o ca nu plece nici altii care probabil ar fi plecat(asta ca sa munceasca tot pt viata asta marindu-si averile).iar crima au facut-o in primul rand iudeii ca au omorat prooroci,iar acum o fac preotii nostri prin minciuna si tainuirea adevarului.apoi,dupa ce i-a omorat imparatul pe cei chemati care nu au vrut sa lepede inselarea lumeasca(adica necredinciosii,ca din necrednita nu s-au dus,pt ca spune ca au luat in ras slugile)au chemat si buni si rai,pe care i-a gasit la raspantii de drum(adica la rascruce-cruce).intelegi voi?pe care i-a gasit cum?PREGATITI.adica pe cei care asteptau la rascrucii de drum.si pe toti,buni si rai,pe toti i-a primit Fiul.dar unul dintre oaspeti nu avea haina de nuntas,adica nu avea Sfantul Botez.adica nunta ospatul este pregatit crestinilor,dar nu oricefel de “crestin”,ci pt cei dreptmarturisitori care au Sfantul Botez ortodox(nu cum au catolicii sau ceilalti).si nu doar pt botez i-a primit,ci si pt ca asteptau.adica au cunoscut vremea si au asteptat ospatul.intelegi voi?cum dara pot ecumenisti sa nu inteleaga ca Sfantul Botez si credinta ortodoxa este singura mantuitoare?…ieir,la Sf Slujba,un parinte a spus la predica despre camasa lui Hristos,ca nici macar paganii nu au rupt-o ci au lasat-o intreaga.dar un crestin,Arie,care era preot,acela a rupt-o prin ereziile lui.Si asta i s-a aratat unui patriarh in vis(pe care spre rusinea mea nu ii mai stiu numele) si a ramas in istoria bisericii crestine. acum mai este vorba aia,referitor la pilda aceasta:PE UNDE VOR SCOATE PREOTII ACESTIA CAMASA?

  16. catalin :

    Date: June 9, 2008 @ 9:59 pm

    sper ca nu am indus pe nimeni in eroare cu talcuirea pildei dar asa o inteleg eu.imi cer scuze daca am facut un pacat.ma iertati.

  17. Gabi :

    Date: June 10, 2008 @ 1:46 pm

    Eu inteleg ca toata “dragostea” ecumenica nu e decat ipocrizie. Cine poate fi mai demn de dragoste decat Cel care ne-a zidit din dragoste si si-a pus asupra Sa canonul Crucii, cel cu neputinta de purtat pentru noi, tot din dragoste?
    Si oare poruncile Lui, nu sunt un indreptar pentru a ajunge dumnezei dupa Dar? Chiar daca asta inseamna uneori suferinta din pricina pacatului.
    Si atunci, oare sa relativizezi cele ce Harul Duhului Sfant le-a lucrat in Biserica. Invocand iubirea de aproapele nu-i curata ipocrizie.
    Multe din lucrurile neclare vizavi de cele ce se petrec in ecumenism le-am gasit explicate foarte bine in cartea “Non Ortodocsii” de Patrick Barnes. Se gaseste si in format electronic, cred ca e bine de citit, e foarte important de inteles drept gandirea Sfintilor Parinti si mai ales raportul iconomie-acrivie. Doamne ajuta!

  18. hombre :

    Date: June 10, 2008 @ 2:00 pm

    hai sa nu fim ipocritiiiiiii
    toate slujbele ECUMENICE care au fost si sunt tinute de INALTII PRELATI CE SUNT???
    sa mai facut inca un pas spre ecumenism……
    asta e…

  19. Ramona :

    Date: June 10, 2008 @ 6:26 pm

    Parintele Iustin Parvu adevar graieste. E omul lui Dumnezeu si vorbeste cu mult discernamant. E nevoie de astfel de marturii. La noi in oras, nimeni, nici un preot nu vorbeste despre gestul mitropolitului. Parca nu s-a intamplat nimic. Sau daca cineva a vorbit, nu i s-a auzit glasul. Nu se poate sa nu fi spus un preot un cuvant in legatura cu aceasta, dar eu nu am auzit! Nu stiu, poate as fi dorit sa spuna cineva de la altar ca gestul mitr. Corneanu e o mare greseala, e o indepartare de Adevar, e o tradare, dar n-am auzit nimic. Daca n-ar fi fost internetul, eu n-as fi stiut.

  20. Croitoru Ana :

    Date: June 10, 2008 @ 10:24 pm

    Sunt tanara studenta aflata in cautarea Adevarului.Toate religiile lumii pretind ca ele sun cele bune.Am inceput sa ma intreb:musulmanii cred in Allah,crestinii in Iisus Hristos,etc.,Bine,dar,oare or fi bune toate in felul lor?Nu exista un Adevar Absolut?Si daca exista care o fi?M-am gandit la crestinism,ca e mai la indemana.Sunt atatea secte crestine…Am inceput sa citesc carti in acest sens.Acum sunt convinsa de existenta lui Dumnezeu(asta o stiu din experienta personala,nu din carti),cred ca Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu,cred in Sfanta Treime(varianta ortodoxa),cred ca Icoanele trebuiesc cinstite,la fel si sfintii si,in mod special,Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu si Pururea Fecioara Maria.Cred ca Isus Hristos a venit pe Pamant,ca a murit si a inviat pentru mantuirea noastra,a tuturor.Cred ca El este dinainte de veci,ca este Cuvantul lui Dumnezeu Tatal care ne-a creat.Cred ca oamenii ar trebui sa traiasca in iubire unul cu altul,insa iubire in Adevar.Unde e Adevarul?Am citi cartea Quo Vadis.M-a impresionat atat de mult!Parca m-am indragostit si eu de Acel Iisus pe care crestinii Il iubeau atat de mult,incat isi dadeau si viata pt El si pt Evanghelia Sa.Am zis ca vreau si eu,ca vreau si eu sa-I urmez Lui,ca vreau sa ma botez,sa intru in Sfanta Sa Biserica,sa traiesc in comuniune cu acei oameni,in iubire sincera,nefatarnica,lipsita de interese.Dar brusc am realizat ca de fapt mi-e imposibil.Acei oameni nu mai exista.Iubirea sincera nu o mai gasesti,relatia cu Dumnezeu e superficiala.Si totusi se spune ca Biserica este Una,Soborniceasca si Apostoleasca .Acum sunt o multime De “Biserici”.Mi se pare un termen impropriu.M-am gandit ca o fi Una care pastreaza Adevarul,iar celelalte grupari care denatureaza Adevarul,adica eretice.Dar care este Biserca Adevarata din zilele noastre.N-are cum sa fie toate,desi se spune ca cred in acelasi Dumnezeu.De fapt nu cred in acelasi Dumnezeu.Dumnezeu este Personal si se identifica prin anumite insusiri revelate.Numai ca unele “Biserici”il percep altfel pe Dumnezeu,decat altele,la nivel dogmatic ma refer.Dumnezeu n-are cum sa fie si intr-u fel si in altul.Care e Biserica care Il slaveste pe Dumnezeul cel Adevarat?Stiu ca Mantuitorul a creat Biserica,lasand-o in sarcina Sfintilor Apostoli,care avand Sfantul Duh asupra lor,au stabilit o serie de reguli transmise din generatie in generatie,prin Sfanta Traditie.Asadar,atata vreme cat nu se schimba nimic din cele stabilite de la inceput,suntem siguri ca suntem in Biserica adevarata.M-am convins ca aceasta e Biserica Ortodoxa.Dar aflu cu tristete ca si aceasta e divizata in doua,care se acuza si se anatemizeaza reciproc.Una pt neascultare,iar alta pt erezie.M-am mahnit foarte mult sa aflu asta.Trebuie sa fie totusi Adevarul undeva pt ca Mantuitorul a spus ca Biserica Sa nu se va clinti niciodata,deci nu are cum sa nu mai existe in realitate.Am aflat ca exista o Biserica,nerecunocuta oficial in Romania,care pretinde ca tine dreapta credinta,asa cum a lasat-o Sfintii Parinti si Apostoli.Este o Biserica care are in vizor slujirea lui Dumnezeu intru Adevarar,pastand cu Sfintenie dreapta credinta fara nici o modificare ,oricat de neinsemnata la prima vedere ar fi ea.O biserica care lupta impotriva ecumenismului in cuvant si in fapta.Doamne cred ca am gasit Biserica Ta.Vreau sa fac si eu parte din ea!Ajuta-ma ,Doamne,sa fac pasul acesta,asa cum faceau crestinii din vechime care se botezau,cu toate riscurile,chiar dac erau desconsiderati de familie,de societate….As fi dorit sa stiu parerea Parintelui Iustin despre asta,caci pare un bun aparator al dreptei credinte.

  21. pribeag :

    Date: June 10, 2008 @ 11:39 pm

    Ana sa sti ca Adevarul este Hristos. El spune;Eu sint calea Adevarul si viata. Uite cum se afla Adevarul. Numai in El poti umbla pe oriunde si citi tot felul de carti. Singura carte care-L infatiseaza pe Adevar este Scriptura care este sfinta

  22. catalin :

    Date: June 11, 2008 @ 12:15 am

    Stimata Doamna Croitoru Ana,este foarte bine ca vrei sa il gasesti pe Dumnezeu si faptul ca ai ajuns in biserica ortodoxa lasa de inteles ca Dumnezeu te-a ajutat in aceasta cautare.eu unul,vorbesc prea mult pe aici si sper sa nu o fac si acum.BISERICA ORTODOXA,NU S-A DIVIZAT!unii au parasit-o si s-au unit cu roma,iar acestia sunt greco-catolicii.catolicii au parasit-o acum apoape o mie de ani.dar biserica ORTODOXA nu s-a destramat.parintele ARSENIE PAPACIOC,un mare mare mare duhovnic,spune clar:”biserica nu consta in cantitate ci in calitate;chiar daca suntem 2-3,suntem prea multi,ca il avem pe Hristos!”daca citesti cu atentie Sf Evanghelie,ai sa vezi la un moment dat,la judecata de apoi ca spune Hristos ca in partea dea stanga,vor fi si cei care au scos demonii in numele Lui,care au facut minuni si au vorbit in numele Lui.iar Hristos le-a spus:Adevar spun voua,nu va cunosc,plecati de la mine cei care lucreti faradelegea!..deci sunt cei care vb in numele Lui,dar sunt lucratori ai faradelegii.asta cred ca te va lamurii si cu biserica aia care nu ai spus ce fel de biserica.Eu nu sunt parintele Iustin,sunt de fapt un mare mare mare pacatos,dar iti pot vb ca unul ce cunoaste cat de cat ortodoxia:Biserica ortodoxa este luptata din inceputuri de diavol tocmai pentru ca este mantuitoare.de asta se imputineaza,ca sa se vada cei care nu sunt dintre ai nostri(vorba apostolului).aavand in vedere ca diavolul lucreaza prin slugile sale(unii ingeri cazuti ca si el,altii oameni) face in asa fel,incat cei ca tine,care vor sa se mantuiasca,sa fie dezamagiti de adevar si de biserica ortodoxa.dar sa nu cazi prada lucrarilor diavolesti,sau lucratorilor diavolului.nu este alta biserica in afara de cea ortodoxa,pt ca ea nu a schimbat nimic;esti de acord cu predania Sfintei Traditii si automat si a Sfintilor Parinti.deci acestia nu au lasat maimulte biserici,ci una singura.trebuie sa intelegem ca darurile si lucrarile DUHULUI SFANT,nu sar asa de la o biserica la alta.faptul ca ai vazut ca biserica ortodoxa este cea adevarata,demonstreaza ca lucreaza Duhul Sfant in ea si lucrarile se cunosc.dar tu esti dezamagita din cauza ca ti se pare ca e dezbinata.dar nu e dezbinata.mai stii parabola fiului risipitor?cand fiul risipitor a plecat,casa tatalui a ramas tot acolo,tot ca mosie,iar tatal tot ca stapan.chiar daca fiul risipitor a luat partea lui de avere(adica enoriasii in cazul acesta),casa tatalui nu a suferit dezbinare,ci a continuat sa existe,ca fiul nu a luat si camera in care statea(adica acoperamantul Duhului Sfant).Cand fiul s-a intors,casa(biserica)tatalui era tot acolo,iar tatal il astepta.Exact asa sta treaba in realitatea noastra,doar ca risipitorii prin miscarea asta ecumenisa stii ce fac?Nu vor sa vina ei pana la poarta tatalui,ci ei zic sa mearga fiul jumate si casa jumate.Pt ca tatal a iesit in intampinarea fiului risipitor,adica se poate intelege ca adevarul se cunoaste de la distanta,de asta tu ai ales biserica ortodoxa,pt ca adevarul ti-a iesit in intampinare,te-a asteptat asa cum ii asteapta pe toti.Deci orice”biserica”(casa)in afara bisericii ortodoxe,e risipitoare(casa de dezmat,de toleranta si nu din cauza pacatelor vizibile,ci din cauza ca nu fac ascultare de tatal-in cazul nostru Fiul,Hristos,care a lasat o cas,dar acestia au facut alta in alta parte chiar daca El a lasat o casa care nu se va darama niciodata-nici portile iadului nu o vor biruii).iar neascultarea fata de Dumnezeu nu poate fi justificata de o falsa iubire ecumenista,pt ca stim ce au patit stramosii nostri din cauza neascultarii. iar am vorbit mult si va rog sa ma iertati.iti recomand sa citesti carti despre Parintele Porfirie,Parintele Paisie Aghioritul,cartile Parintelui Serafim Rose,Parintele Iustin,Parintele Calciu Dumitreasa,pt ca acestia sunt exemple de sfintenie in lumea contemporana.ar fi f bine daca chiar ai merge sa stai de vb cu parintele Iustin Parvu,la M-rea Petru-Voda,judetull Neamt,com.Poiana Teiului,sat Petru-Voda.sa tragi o fuga ca acolo ai sa gasesti Sfintenia de care avem nevoie toti.ma iertati ca va plictisesc poate,dar vreau si eu sa fiu de folos cuiva,poate pe cineva ajuta postarile astea.

  23. Croitoru Ana :

    Date: June 11, 2008 @ 1:56 am

    Vreau sa le multumesc mult persoanelor care scriu sub numele de”pribeag” si “catalin”.Sunt foarte adevarate si intaritoare cuvintele lor.Recunosc ca am fost cam neclara.Cand am spus ca Biserica ortodoxa s-a divizat ma refeream la cele doua stiluri care se tin in zilele noastre in lume:stilul nou si stilul vechi.Biserica Ortodoxa Rusa,de exemplu ,tine stilul vechi.Prin asta intelegand ca tine sarbatorile dupa vechiul calendar iulian,asa cum s-a stabilit la Sf.Sinod de la Niceea.Actualul calendar a fost adoptat mai intai in apusul catolic,si cu greu s-a reusit sa se introduca si in lumea ortodoxa care a luptat mult impotriva acestui lucru.Mai intai a fost introdus in domeniu civil,iar apoi in cel religios.Se pare ca in Romania s-a facut acest lucru fara acordul intregului Sinod,asa cum ar fi trebuit.In orice caz sunt foarte nedumerita.Am intrebat o tanara crestin ortodoxa ce parere are despre stilul vechi si a raspuns destul de dur:ca orice biserica inafara de cea ortodoxa e eretica,asa a spus parintele ei.Am ramas destul de nemultumita de raspuns.Cei de pe nou spun ca nu e nici o diferenta de credinta intre ei si cei de pe vechi.Doar 13 zile diferenta in ceea ce priveste sarbatorile si ca asta n-ar fi o problema majora,ci faptul ca cei de pe vechi nu se supun celor de pe nou si ca asta e neascultare.Am citit tot felul de acuze aduse celor de pe vechi,si,de asemenea respunsurile la acuze.La o conferinta ASCOR un parinte a fost intrebat de ce nu e buna credinta pe vechi,iar el a raspuns:”Ca e veche.”Argumentul mi s-a parut fara nici un suport.Mi se pare ciudat cum actuala biserica ortodaxa(de pe stil nou) doreste intelegere cu celelalte confesiuni(catolici,protestanti)( ca doar si ei cred in Iisus Hristos si trebuie respectati pt asta),dar in schimb pe cei care intradevar nu au schimbat nimic in Biserica(care au luptat pentru ca dreapta credinta sa nu fie alterata de influente apusene,chiar daca nu s-au supus inaltilor ierarhi) ii ignora total.Si chiar daca Biserica Ortodaxa de pe stil vechi din Romania nu e recunoscuta oficial,ea exista totusi.Asa cum spuneati si voi,Adevarata Biserica va continua sa existe,chiar cu foarte putini credinciosi.Observ ca biserica de pe stil nou incearca tot felul de adaptari la societatea moderna,clerul nu este intotdeauna la asteptarile credinciosilor.Incep sa cred ca exista oameni de buna credinta,asa cum sunteti voi,si altii,care chiar cunosc regulamentele Bisericii, Sfintele Canoane si sunt foarte dezorientati cand vad ce se intampla in jur.Isi pun intrebari cu privire la diferite lucruri care se intampla in jur,la viitor,la reactia Bisericii in unele situatii.Nu stiu ce sa mai creada,cand diferiti clerici savarsesc acte care nu s-ar cuveni sau nu savarjesc acte care s-ar cuveni….Oare si inaltii ierarhi ai Bisericii ortodoxe au mai degraba interese politice,interese lumesti?…Cred ca am vorbit prea mult si … ma rog lui Dumnezeu sa ma ierte penru aceste cuvinte daca sunt cumva necuvenite…Sper sa ma ajute sa gasesc adevarta cale.Nu e usor cand ai la dispozitie doua biserici care pretind ca sunt ortodoxe(drept maritoare).N-au cum sa fie amandoua,asta e clar.Cea de stil vechi ii face anatema pe cei de pe stil nou.Deci daca ea pretinde ca tine dreapta credinta si ca cealalta e eretica,e clar ca biserica de pe stil nou nu poate fi cea adevarata.Daca ar fi sa o cred pe cea de pe stil nou(destul de greu,studiin trecutul in mod obiectiv,in spirit ortodox totusi) ar insemna ca cei de pe stil vechi sunt eretici ca s-au despartit de Biserica.De fapt cine S-A DESPARTIT DE ADEVARATA BISERICA?Asta e intrebarea.Daca tot am ajuns la credinta ortodoxa,as putea foarte bine s-a adopt pe cea de pe stil nou.Ar fi mai comod,as fi incadrata social,as fi un om normal(majoritatea romanilor sunt ortodocsi,cel putin in teorie).Dar eu nu vreau asta.Eu vreau in Biserica Adevarata ,acolo unde este Duhul Sfant,acolo unde totul s-a pastrat intact,pur,asa cum au lasat Sfintii Parinti.Chiar daca acest lucru nu ar surade neaparat anumitor persoane apropiate mie,care vor sa fiu un om normal(s-ar inlege un fara Dumnezeu,daca ar fi sa ne luam dupa majoritatea oamenilor moderni).Incep sa cred ca o fi pacat ca pun atatea intrebari,cand sunt atatea evidente.Desi poate e adevarata si zucala “Pt cine vrea sa creada am o mie de dovezi,…”

  24. Alexandru :

    Date: June 11, 2008 @ 2:45 am

    Draga Ana,

    In 1923 unele Biserici Ortodoxe autocefale au adoptat calendarul nou, altele nu.
    Dar au ramas in comuniune, nu s-au despartit. Insa unele grupari, si din B.O.R. si din B.O. a Greciei, a Bulgariei, de ex., s-au rupt de Biserica din care faceau parte si au facut schisma, datorita calendarului.
    Calendarul nu este o dogma, nu ne aduce mantuirea, dar schisma ne duce la pierderea mantuirii !
    Asa ca fii linistita si fii ortodoxa. Cei care au facut schimbarea au venit cu argumente astronmice, cei care au ramas pe vechi (rusi, sarbi, etc.) au ramas fideli hotararii apostolice.
    Insa nu s-au certat si nu sunt in dusmanie, nu au rupt comuniunea. Doar tin sarbatorile cu diferenta de 13 zile.
    Dar cei care s-au rupt, stilistii, fiecare din Biserica din care faceau parte, nu mai sunt in comuniune, asta e problema.
    Cei care au facut schimbarea vor da seama, noi asa am primit, nu trebuie sa facem razvratire si sa adancim schisma.
    Smerenia si ascultarea sunt cele care aduc in mod sigur mantuirea.

  25. Alexandru :

    Date: June 11, 2008 @ 3:12 am

    Si inca ceva, pt. “ecumenisti” :

    Preotii blestemati…

    Postat pe data: 21 Noiembrie 2007 de admin in Articole

    Mergând la Sfântul Munte Athos am auzit, cu suprindere, despre faptul că preoţii ortodocşi care au acceptat să slujească împreună cu ereticii catolici au rămas neputreziţi.
    Cu ajutorul lui Dumnezeu l-am cunoscut pe părintele Vlasie, de la Schitul Vigla, autorul Limonariului athonit, unul dintre puţinii care au scris despre aceasta…

    „Peştera celor afurisiţi: În părţile de răsărit ale ţinutului pustnicesc Vigla şi în hotarele Marii Lavre există o oarecare peşteră pe o latură prăpăstioasă de deasupra mării, care astăzi este şi ea închisă şi zidită cu pietre. Acolo – mai demult – conform tradiţiei ce s-a păstrat, au existat trei cadavre înfiorătoare la arătare şi umflate ca toba ale călugărilor ce au slujit împreună cu latinocugetătorii.

    Într-o oarecare carte se relatează că monahul Lazăr Dionisiatul, trecând cu barca pe dedesupt, i-a arătat peştera celor afurisiţi vestitul duhovnic şi fericitul părinte Malakis (probabil ieromonahul Malahia) în anul 1922.

    Cadavrele celor afurisiţi se aflau mai înainte în cimitirul Mănăstirii Marea Lavră, dar din pricina întâmplărilor neplăcute au fost aduse în peştera Viglei. Acolo, deoarece leşinase un oarecare închinător bolnav cu inima când a văzut stârvurile celor afurisiţi, Marea Lavră a fost obligată să închidă peştera. (Din Limonariu Athonit, autor, pp. 137-138)” / fragmentul a apărut în revista Rost, nr. 17, iulie 2004 – http://www.romfest.org/rost/).

    Să le fie spre luare-aminte preoţilor ortodocşi care vor mai sluji cu ereticii catolici, să ştie că îi aşteaptă osânda veşnică…

  26. catalin :

    Date: June 11, 2008 @ 4:08 am

    draga sora ana,aici te poti lamurii foarte usor.nu te panica,nu fa din calendar dogma de credinta.biserica are in primul rand sinaxar,nu calendar.aici vorbeste parintele cleopa si vorbeste bine.sa citesti si sa te linistesti ca diavolul te tulbura cu chestii de astea,stiu cum e.ba iti spune ca biserica nu e buna ba ca nu e biserica deloc,ba ca nu e ortodoxa si asa mai departe.lasa-l sa bodoganeasca,numa numa il mai trazneste cate un sfant peste bot.cati sfinti a dat biserica ortodoxa cu calendarul indreptat(nu schimbat-e o diferenta)???multi!deci…citeste si te lamureste! :)

    http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/25stilvn.htm

  27. Croitoru Ana :

    Date: June 11, 2008 @ 7:11 pm

    Multumesc lui “Alexandru” si lui “catalin”.Aveam nevoie de asemenea cuvinte,lamuriri.Asta nu inseamna ca sunt convinsa 100%.Vreau sa va spun ca eu sunt ortodoxa dintodeauna(botezata de cand eram mica,pe stil nou).Am intrat insa in contact cu persoane care tin stilul vechi(am rude) si automat cu mentalitatea lor.Ei spun ca noi nu avem harul Duhului Sfant,ca nu ne mantuim,ca suntem schismatici,etc.Nu mi-a placut deloc asta,mai ales ca eu invatasem la religie altceva.Imi amintesc ca bunicul meu a spus odata ca si el crede ca sa tii pe vechi e corect,dar el nu va trece niciodata pe vechi pt ca el tine asa cum s-a nascut(adica pe stil nou).Bunica mea a fost o femeie foarte credincioasa,dar a suferit foarte mult.A fost paralizata timp de 45 de ani(la o mana),a avut probleme cu capul,cu un picior .Cu toate astea a reusit sa creasca 4 copii,sa aiba grija de sot,etc.A fost o femeie vrednica.Cu toate ca suferea enorm,nu o vedeai niciodata plangandu-se;tot timpul era vesela;ii placeau copii la nebunie.Cand a murit,a fost durere mare pt toti.Si noi toti nu ne-am indoit ca Bunul Dumnezeu se va milostivi de dansa si o va primi in rai.Matusa mea spunea ca avisat-o intro noapte(nu mult dupa ce murise) imbracata in alb,pe un deal plin cu floricele.A considerat ca e un semn,ca se afla la bine.O alta ruda(de pe stil vechi) aspus ca n-are cum sa merarga in rai,pt ca a tinut calendarul nou.Mi se parea absurd.De ce sa fim noi eretici,doar tinem aceeasi credinta,nu am schimbat nici o regula,nici o dogma.Eu ma gandeam ca nu conteaza prea mult cand sarbatoresti ceva,ci cum sarbatoresti,cata evlavie si cinste ii acorzi sfantului la momentul respectv.Ma gandeam ca timpul e o notiune relativa,dat de Dumnezeu pt noi,nu e ceva absolut,hotarator in mantuire.Acum ….nu mai stiu…cred ca o sa incerc sa fac tot ce pot mai bun in credinta in care m-am nascut(ortodoxa,pe stil nou),si sa ma rog lui Dumnezeu sa ma ierte daca nu o fi bine asa.Sunt o multime de oameni ortodocsi,buni crestini care inceraca apararea cedintei in care s-au nascut,oameni care il iubesc pe Dumnezeu,oameni care duc o viata aproape martirica.Mi se pare absurd sa nu se mantuiasca,doar pt ca tin sarbatorile dupa un anumit calendar,ei neavand absolut nici o vina in ceea ce priveste schimbarea.Ei nu fac altceva decat sa tina si sa apere cu tarie ceea ce au primit de la altii.Dumnezeu sa se milostiveasca de noi toti!…….Si inca odata multumesc pt cuvintele de folos,intaritoare….si pt link-ul de la parintele Cleopa!

  28. catalin :

    Date: June 11, 2008 @ 9:24 pm

    sora ana, tine-te tare,ca diavolul te lupta si prin rude,stiu ce vorbesc.cand tu gasesti pacea si advarul,vine ala rau si te tulbura.ai auzit ce a spus parintele Cleopa:”ati auzit vreodata pe cineva sa se roage:Sfinte mucenice calendare,roaga-te lui Dumnezeu pentru noi pacatosii?”…sau “cred intr-unul calendar?”…eu cred ca toti se pot lamurii.in curand nu o sa ii mai recunoasca nimeni ca ortodocsi.iti dai seama ca ei incadreaza mantuirea in functie de mersul stelelor?si principalul punct este data Sf Pasti,care este pastrata.deci care e problema lor? boteaza a 2 oara,si daca ei sunt in afara sinodului,cum pun ei anatema pe sinod?nu sinodul pune anateme?..pana una alta,ar trebuii sa te feresti de polemici cu rudele ca or sa te tulbure.mai intai pune-te la punct,intareste-te in credinta si apoi sub indrumarea duhovnicului,poate o porti discutii cu ei.si eu sunt singur intr-o familie de catolici si ma doare capul de atatea discutii,dar la mine e faza ca ei nu stiu nimic si nu ma pot tulbura.stilistii sa stii ca nu exagerez cu nimic daca ii numesc fanatici,pt ca din primele veacuri se stia ca calendarul pe stil vechi nu era exact,si noi nu am schimbat calendarul ci l-am indreptat.lasa-i sa vorbeasca,tu spune-le ca deocamdata parintele Cleopa are mai multa credibilitate decat stilistii.eu nu am auzit de nici un stilist stralucit in ale credintei,tu ai auzit?

  29. Croitoru Ana :

    Date: June 12, 2008 @ 1:51 pm

    Draga catalin,pot sa spun ca am auzit.Majoritatea oamenilor din Romania sunt crestini ortodocsi(pe stil nou).Dar,sa fim seriosi,cati dintre ei cred cu adevarat sau cati dintre ei duc intradevar o viata crestina.Este foarte mult formalism.Nu zic ca nu sunt si oameni care intradevar se gandesc la Dumnezeu si traiesc credinta,dar acestia sunt f putini.Cei cativa oameni( care tin pe vechi)pe care i-am cunoscut sunt foarte convinsi de corectitudinea credintei lor.E destul de greu sa fii in minoritate intr-o societate.Deci ei nu fac asta ca sa fie in rand cu lumea,dimpotriva.O fac de dragul credintei.Si asta mi se pare ca e de apreciat.Cunosc si cazuri,cum care au trecut pe noi doar pt ca toata lumea era pe nou.De exemplu,in familia mamei mele s-a tinut pe vechi.Bunicul a tinut toata viata pe vechi,in schim copii lui ,dupa ce s-au casatorit au trecut pe nou,pt ca toata lumea din sat era pe nou.Vreau sa spun ca acest fel de oameni nu are o au o credinta profunda,nu au cunostinte teologice f mari.Merg la biserica,tin posturile,etc,dar nu stiu in ce masura stiu de ce fac asta.O fac pt ca asa au apucat de la parinti,pt ca asa s-au obisnuit,pt ca au observat ca nu le merge bine daca nu fac altfel.Cateodata ma gandesc ca credinta lor se rezuma la niste acte exterioare.De exemplu,nu merg la camp in zi de sarbatoare pt ca stiu ca e pacat.Daca ar face-o cineva,tot satul ar fi cu gura pe el.Strabunica mea spunea ca a vrut sa se duca odata la secerat si era o mica sarbatoare.A zis ca s-a taiat la deget,in timp ce incerca sa ascute secera.Ii inteleg pe cei de pe nou si pe cei de pe vechi.Ei tin credinta in care s-au nascut.Mai sant acei care trec de pe vechi pe nou,mai superficiali in credinta(cred eu) si cei care trec de pe nou pe vechi.Acestia din urma mi se par de apreciat cel mai mult.In canditiile de astazi,cand noi consideram ca tinem credinta adevarata e destul de greu de trecut la alta biserica,care nici macar nu e recunoscuta oficial(asta ar aduce o atitudine nu neaparat placuta din partea societatii).Cei care o fac totusi,o fac din convingeri profunde,din dorinte superioare,dorinte de ordin spiritual.La fel ii apreciez si pe atei de exemplu,care recunosc asta si argumenteaza.Mi se pare ca e mai demn decat sa fii credincios doar asa cu numele;sa zici ca crezi,dar sa nu stii in ce crezi;sa mergi la biserica din cand in cand,dar sa nu stii ce se intampla de fapt la Sfanta Liturghie ;sa duci o viata care nu te vadeste ca ai fi crestin,desi tu sustii sus si tare ca eti credincios,ca mergi la biserica,ca postesti(te porti urat cu semenii,te razbuni,esti mandru).eu stiu ca suntem oameni si avem pacate,dar macar,in calitate de crestini,sa incercam sa luptam impotriva lor.In momentul cand tu nici nu constientizezi ca fapta ta nu e demna de un crestin,ce fel de credincios te numesti?Spun asta in urma observatiilor facute in sat la mine.Oamenii traies normal,ca orice oameni.Cu intrigi,razbunari,barfe,avorturi,etc.Singura diferenta e ca se mai duc Duminica la biserica ,iar in zilele de sarbatoare nu merg la munca.Ajunge asta oare?Eu cred ca omul este o fiinta superioara,o fiinta care gandeste,o fiinta rationala,o fiinta care isi pune intrebari, o fiinta care incerca sa se cunoasca pe sine,sa-si cunoasca rostul pe pamant,sa-si cunoasca Dumnezeul in care crede,daca crede,iar daca nu crede,s-o spuna de ce,sa fie credincios mintii si sufletului sau.Adica faptele sale sa fie in conformitate cu credinta sa.Nu pot sa ma duc la biserica,daca nu cred in Dumenzeu.Asta ar fi o ipocrizie,o injosire(pt ca as trai in minciuna,as face totul de ochii lumii).

  30. Cristina :

    Date: June 14, 2008 @ 7:11 pm

    Ana draga mea,te rog sa imi spui la Mormantul Mantuitorului nostru Iisus Hristos,de al cui Paste vine Lumina?Vine cand sarbatorim noi Pastele,in Sambata dinainte de a saratori noi Pastele.Ana trebuie sa fii mandra ca te-ai nascut asa,crestin ortodoxa pe stil nou.Toate sunt cu voia Domnului.Inseamna ca asa a vrut Dumnezeu.Si pentru rude tot Dumnezeu a hotarat asa,doar El stie de ce .Nu trebuie sa va suparati din aceste motive.Cand Dumnezeu va randui ,toate aceste lucruri se vor clarifica.Inseamna ca oamenii nu sunt unca pregatiti sa faca acest pas.Mai rau Il maniati pe Dumnezeu cu aceste dispute.Daca doriti sa va lamuriti cu totii ,inrtebati-L tot pe Bunul Dumnezeu.Trebuie multa rabdare pentru a afla raspunsul.Dragii mei tot ce aduce bucurie, liniste sufletului e pe placul Domnului si e de la El.Si daca intre voi e altceva nu e bine.Apoi tu te intrebi cati duc o viata crestina…noi nu raspundem in fata lui Dumnezeu decat pentru ce am facut fiecare.Daca esti OM in adevaratul sens al cuvantului,Dumnezeu va hotari ce a fost bine sau nu.Ne complicam prea mult.Tot ce vine de la Dumnezeu e simplu.E important pentru fiecare relatia Dumnezeu si eu si relatia eu si aproapele. Stiu si eu un ateu care se poarta ca un om adevarat.Imi pare rau pentru el ca nu realizeaza ce pierdere pentru el ca nu constientizeaza ce minunat e Dumnezeu,dar il iau asa cum e. Ajuta, isi vede de treburile lui…Eu imi simt sufletul plin cand ma gandesc cu dragoste la Dumnezeu…Ana(ce frumos e numele tau!)fii sigura, consecventa in credinta ta!Nu tulbura pe altii in credinta lor,dar nici ei sa nu te tulbure pe tine.Lasti toate disputele in seama Domnului.Asa mi-a spus sufletul sa iti scriu.Sa le trasmiti -sau poate ca mai rau ii starnesti,dragostea mea.Eu ma bucur pentru ei ca aduc Slava lui Dumnezeu.Restul Il lasam pe El sa judece.Doamne ajuta draga mea ANA!

  31. Croitoru Ana :

    Date: June 17, 2008 @ 4:06 am

    Multumesc,Cristina, pentru aceste cuvinte deosebite!M-au ajutat mult cuvintele celor care au scris aici.Inseamna ca mai sunt oameni care se gandesc la Dumnezeu,ca nu e totul pierdut!

Leave a Comment

Your comment

You can use these tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Please note: Comment moderation is enabled and may delay your comment. There is no need to resubmit your comment.