Mitropolitul Corneanu neaga evidentele
May 28, 2008 2:46 pm Despre ecumenismCotidianul, “Mitropolitul Corneanu, crima de impartasanie”, 27 mai, Mirela Corlatan
ÎPS Nicolae Corneanu, mitropolitul Banatului, a şocat lumea ortodoxă după ce s-a împărtăşit la o slujbă greco-catolică.
„Un eveniment extraordinar, care a onorat întreaga audienţă, cu o semnificaţie religioasă şi istorică cel puţin egală cu cea a Revoluţiei anticomuniste pornite de la Timişoara.“ Astfel a fost caracterizat pe un site greco-catolic momentul împărtăşirii mitropolitului Nicolae, dintr-un potir ce i-a fost dat chiar de nunţiul apostolic în România, în cadrul unei ceremonii de sfinţire a unei biserici greco-catolice ce a avut loc duminică. Episodul este relatat în detaliu: „ÎPS Nicolae Corneanu a plecat din mijlocul credincioşilor şi a urcat la altar, unde a cerut permisiunea de a se împărtăşi. Ca răspuns, Excelenţa sa Mons. Francisco Javier Lozano, Nunţiul Papal în România, conform tradiţiei, i-a dat în mână Înalt Preasfinţiei Sale Nicolae Sfântul Trup, după care i-a fost înmânat potirul cu Sângele Domnului din care Înalt Preasfinţia Sa Nicolae s-a împărtăşit singur“.
Chiar dacă este primul gest de acest fel făcut în faţa unei asistenţe atât de mari, de peste 2.000 de persoane, preoţii greco-catolici nu-l consideră o surpriză, venind din partea ÎPS Nicolae: „La noi, în Banat, nu există probleme de genul celor din Ardeal, între greco-catolici şi ortodocşi. Aici este pace, unitate şi bună frăţietate“, spune preotul Ioan Chisărău, parohul Bisericii Greco-Catolice „Sf. Maria – Regina Păcii şi a Unităţii“, ce a fost sfinţită duminică la Timişoara. „Împărtăşirea Înalt Prea Sfinţitului Nicolae este un gest firesc, căci separatismele dintre cele două biserici au fost făcute de oameni şi nu-i plac lui Isus. Doar jurisdicţia diferă – Biserica Greco-Catolică aparţine de Papă, iar cea Ortodoxă de Patriarhul Daniel -, însă avem aceleaşi sacramente. De ce nu s-ar împărtăşi un ortodox la noi: nu este prezent Hristos la noi în biserică? El se coboară şi în altarul ortodox, şi în cel greco-catolic“, spune parohul din Timişoara.
PS Alexandru Mesian, episcopul greco-catolic de Lugoj, de care aparţine parohia din Timişoara, are şi alte argumente pentru normalitatea gestului ÎPS Nicolae. „Sunt foarte mulţi ortodocşi care se împărtăşesc deja în biserici romano sau greco-catolice şi invers, căci nimeni nu-i întreabă ce sunt. Atunci când crezi în prezenţa lui Isus în Sfânta Împărtăşanie, nimic nu te poate împiedica să-ţi exprimi astfel credinţa, dacă eşti pregătit sufleteşte“, este de părere episcopul, accentuând ideea că, „la nivelul de jos, al laicilor“, între ortodocşi şi catolici „există deja unitate creştină“. „Pe plan local, împărtăşirea ÎPS Nicolae este un gest fratern, un act de credinţă. El este cel care şi-a dat seama de la început că trebuie să dea înapoi bisericile celor care le-au deţinut“, spune PS Alexandru, precizând că sâmbătă, înaintea sfinţirii, împreună cu nunţiul apostolic, a făcut o vizită la mitropolia ortodoxă.
Vestea împărtăşirii ÎPS Nicolae într-o biserică greco-catolică s-a răspândit imediat în cercurile clericale ortodoxe. Patriarhia Română s-a arătat siderată. „Nu se cunosc împrejurările exacte ale acestui moment, dar la proxima şedinţă a Sfântului Sinod, care va avea loc la începutul lunii iulie, i se vor cere lămuriri ÎPS Nicolae. Dacă se confirmă, dialogul actual cu Biserica Greco-Catolică, deja destul de fragil, nu poate fi ajutat, ci mai degrabă complicat prin gesturi considerate de unii profetice, iar de alţii problematice“, a exprimat preotul Constantin Stoica, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, poziţia oficială faţă de ce s-a întâmplat la Timişoara.
Teoretic, ortodocşii şi catolicii îşi recunosc reciproc unele taine, ceea ce face posibile, de exemplu, căsătoriile mixte. „Comuniunea potirului“, adică împărtăşirea în cealaltă biserică, nu este însă acceptabilă, susţin preoţii ortodocşi, aceasta fiind posibilă, în perspectivă, abia când se va consfinţi unirea celor două biserici.
ÎPS Nicolae nu împărtăşeşte întru totul aceste idei. „Teoretic şi dogmatic, împărtăşirea ortodocşilor la catolici poate fi considerată un păcat, însă, ca gest simbolic, aceasta poate arăta că ne aflăm în comuniune, frăţietate, poate arăta dragoste creştină“, spune ÎPS Nicolae.
ÎPS Nicolae neagă pe jumătate
Înalt Prea Sfinţite, este adevărat că v-aţi împărtăşit duminică în biserica greco-catolică din Timişoara?
Am fost alături de ei, însă nu m-am împărtăşit.
Preoţii greco-catolici descriu în detaliu cum aţi primit potirul din partea nunţiului apostolic. Să înţeleg că mint?
Formal este adevărat. Era sfârşitul Liturghiei, al mesei, şi m-am ridicat pentru a mă alătura lor, întrucât voiam să adresez un cuvânt credincioşilor. Nu am luat însă Sfânta Împărtăşanie.
Veţi da o dezminţire în acest sens?
Nu, nu am de gând să fac asta.
Dar nu vă deranjează neadevărul?
Sunt obişnuit cu astfel de informaţii. Este un fel de-al lor de a vedea lucrurile. Ne păstrăm fiecare credinţa noastră.
Sursă: Cotidianul, “Mitropolitul Corneanu, crima de impartasanie”, 27 mai, Mirela Corlatan
UN COMENTARIU TRANSANT IN LEGATURA CU DECLARATIA MITROPOLITULUI CITITI AICI:
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/05/28/mitropolitul-nicolae-corneanu-pune-varf-nelegiuirii-prin-minciuni-sfruntate-si-absurde/
sorin :
Date: May 28, 2008 @ 4:22 pm
http://www.youtube.com/watch?v=7o7UGLTauHI
ascultati aprox. pe la min.2
sorin astalis :
Date: May 28, 2008 @ 4:24 pm
http://www.youtube.com/watch?v=7o7UGLTauHI
ascultati aprox. la min. 2
Efthimie :
Date: May 28, 2008 @ 11:34 pm
Frate, nu mai încerca să înmoi gravitatea faptului (sau să crezi că păstrezi o oarecare corectitudine) stăruind că a fost o împărtăşanie cu “greco-catolicii”.
Părintele Nicolae Corneanu (după cum bine îl numea Protos. Mihail) s-a împărtăşit la sfinţirea acelei biserici Uniate împreună cu trei (3) episcopi aflaţi în comuniune euharistică cu Papa Romei. Unul dintre ei era Nunţiu Papal (“Apostolic”) – adică papistaş, sau cum le place să-şi zică, “romano-catolic”, iar ceilalţi doi episcopi “uniţi cu Roma”, sau cum le place să-şi zică, “greco-catolici”. Asta înseamnă că tehnic, şi fără a forţa nicidecum interpretarea evenimentelor, părintele Nicolae Corneanu s-a împărtăşit cu catolicii (sau, mai corect spus, cu papistaşii).
Aş mai face o remarcă, preluând vorbele unui cunoscut ieromonah athonit – “aşa cum cei ce-l urmează pe Luther se numesc lutherani, aşa cum cei ce-l urmează pe Calvin se numesc calvini, aşa cum cei ce-l urmează pe Mahomed se numesc mahomedani, aşa cum cei ce-l urmează pe Buddha se numesc buddhişti, aşa cum cei ce-l urmează pe Confucius se numesc confucianişti ş.a.m.d, e firesc ca şi cei ce-l urmează pe Papă să se numească papistaşi“.
Efthimie :
Date: May 28, 2008 @ 11:51 pm
Revin cu încă un comentariu – haideţi să o luăm şi aşa (să-mi fie iertată nuanţa tragi-comică):
Tehnic vorbind, părintele Nicolae Corneanu (căci, după canoane – nu şi după hotărârea Sinodală, încă inexistentă – nu mai este episcop dreptslăvitor) are dreptate când spune (citez): “Nu am luat Sfânta Împărtăşanie”. Deoarece papistaşii (”romano-catolicii” şi “greco-catolicii”) nu au epicleză, nu au Liturghie, nu au har, ceea ce a luat părintele Nicolae Corneanu la acea missă nu era Sfânta Împărtăşanie, ci nişte pâine şi nişte vin. Dacă vreţi, el a luat parte la o masă, la “Cina Domnului”, cum îi zic protestanţii. Are dreptate părintele Nicolae Corneanu, e “un fel de-al lor de a vedea lucrurile”, când îşi numesc pâinea şi vinul “Sfântă Împărtăşanie” – nu-i nimic altceva acolo decât ce se vede, nu este Trupul şi Sângele Domnului şi Mântuitorului Iisus Hristos.
Iertaţi-mi sarcasmul.
vladici :
Date: May 29, 2008 @ 11:54 am
Ma vad nevoit sa intaresc un anumit aspect cam trecut cu vederea din raspunsul Protos. Mihail.
IPS N. Corneanu ramane ierarh al Bisericii Ortodoxe Romane pana la hotararea Sf Sinod, daca aceasta il va “retrograda”.
Dar dincolo de aceasta, ramane un om supus greselii ca noi toti, ramane suflet care are nevoie de rugaciunea noastra, a celorlalti, pentru a se mantui, rugaciune care trebuie sa fie mai adanca acum cand se afla intr-o incercare grea. Sa nu uitam ca crucea episcopala este mai grea decat a preotului si incomparabila cu a credinciosului obisnuit. Este destul de greu de imaginat pentru noi lupta de a armoniza omul X-ulescu cu preotul X-ulescu intru Hristos. Iar daca X-ulescu este si episcop, cu atat mai mult. Judecata este dupa masura darului, dar Ii apartine exclusiv lui Hristos, nu noua. Sa nu cumva sa ne trezim ca la Judecata noi vom fi de-a stanga, iar IPS Corneanu de-a dreapta pentru rugaciunile celor ce s-au rugat pentru dansul.
Asta nu inseamna o invitatie la lipsa de atitudine, ci la a judeca faptele, iar nu omul asa cum lesne alunecam. Sa nu uitam ca si pe Iuda l-ar fi mantuit Hristos, daca acesta nu ar fi renuntat la mantuire singur. Biserica, vorbind despre Iuda il compatimeste ca om si ne vorbeste de fapta sa ca exemplu negativ, nu de omul Iuda. Deci negativa este fapta, nu omul. Omul are sansa de mantuire pana la ultima suflare: “Iata, Eu stau la usa si bat…”.
Sa nu uitam sa fim crestini: unul dintre noi a gresit – sa ne rugam pentru mantuirea lui…
vladici :
Date: May 29, 2008 @ 3:34 pm
In egala masura, discutand despre fapte de azi si de ieri si despre reactiile oficiale, mi-as dori, ca simplu om, ca partea decizionala din Biserica, incepand cu Sf Sinod si terminand cu ultimul credincios angajat in functii administrative, sa aiba reactii adecvate si prompte la toate cele ce privesc Biserica, deci pe Hristos si marturisirea noastra intru Hristos. Aceste reactii trebuie sa fie obligatoriu cantarite cu dreapta socoteala, cu constiinta ca se afla in fata lui Dumnezeu-Cuvantul la fiecare cuvant si ca de ele depinde pierderea sau castigarea cel putin a uneia dintre oile Pastorului celui Bun; sa nu mai vorbim ca poate fi vorba chiar de sute sau mii de suflete pentru o propozitie formulata neglijent.
Despre cealalta parte a credinciosilor, cea care vine la Biserica, se roaga, dar nu are alte functii oficiale, nu prea am mult a spune. Vad ca reactia ei este mai prompta si cred ca mai aproape de mantuire intrucat este pornita din constiinta fiecaruia, cea pe care nu o putem pacali, chiar daca uneori mai are si alunecari dupa slabiciunile personale. Oricum, aceasta parte isi doreste ca cealalta sa o reprezinte cu demintate si corectitudine, cu raportare la Dumnezeu si mantuire, nu la parerea oamenilor si mass-media.
Nota: Nu am impartit Biserica dupa modelul slujitoare / ne-slujitoare pentru un motiv simplu: TOATA Biserica este slujitoare prin impreuna-rugaciunea spre mantuire, fiecare suflet, insa, rugandu-se de pe treapta in care e afla.
Revenind. De obicei cei ce cad sunt dintre cei la usa carora Dumnezeu Insusi a batut indelung si care nu se afunda ca Sf Ap Petru venind care Hristos pe apa, ci de abia reusit sa intrezareasca cu un ochi deasupra apei si nu au luat inca acea sorbire de aer care sa-i convinga ca acolo este Viata. Ei sunt fireste ezitanti ca unul ce dupa un grav accident la picioare reinvata sa mearga si il poate darama orice pala de vant..
Iar daca dupa ce Hristos S-a daruit cu totul ca sa intoarca oaia cea pierduta, vine unul ce a cerut responsabilitatea de a o pazi impreuna cu turma (stim ca functiile administrative in Biserica sau sfintirea ca diacon, preot, episcop se primesc ca dar de la Dumnezeu la cererea de buna voie spre mantuirea celorlalti!) si o impinge in rapa, oare ce osanda va primi? Ce zbucium va avea constiinta lui cata vreme a dus un suflet la pierzare? Si daca mai e si monah si pe deasupra arhiereu?
Prin urmare ma deranjeaza ca in cazul ieromonahului Daniel de la Tanacu s-a iesit in presa (!!!) cu o lepadare rapida (chiar pripita) si ferma de un preot, demna de taierea degeului mic din codul onoarei din Yakuza, inaintea unei cercetari aprofundate (cazul mi se pare si acum stufos si ar merita o discutie sincera si aprofundata, mai ales ca nu e clar catre care sef s-a facut aceasta mutilare de onoare), iar acum o dam dupa piersic, avand in vedere ca vorbim de un episcop. Adica reactiile trebuiau sa fie sensibil egale in sensul moderatiei pana la lamurirea situatiei si fermitatii in luarea deciziei. Evident ca mai exista multe alte cazuri.
Sper ca actiunile, comunicatele si deciziile Sfantului Sinod sa nu ma mai dezamageasca asa cum m-a dezamagit “timidul” comunicat in legatura cu IPS Corneanu. Nu doresc acuzarea episcopului, ci hotarare, fermitate, semn de asezare duhovniceasca a Sfantului Sinod, nu un tremur ezitant. Lui Hristos nu Ii plac cei caldicei, cum bine stiti. Chiar de s-ar face o greseala, cu hotarare, recunoasterea ei inseamna iertarea de la Dumnezeu, iar neamul romanesc drept credincios ar fi simti in adancul inimii ca Biserica este stalpul de sprijin spre mantuire si nu un inselator baston de plastilina (vorbesc de imaginea actuala a administratiei Bisericii Ortodoxe Romane).
Slava Domnului ca mai exista slujitori adevarati, traitori intru Hristos, (monahi, preoti, arhierei), ca mai putem auzi un cuvant al Arhim. CLEOPA care lumineaza precum lumanarea in chilia calugarului citind la Psaltire…
simona :
Date: May 31, 2008 @ 12:38 pm
Multi “Nebuni intru Hristos” au facut fapte care in ochii oamenilor au fost considerate negative, dar Dumnezeu stia mai multe… Sa nu ii judecam pe altii dupa aparente, caci Judecatile Lui Dumnezeu uneori depasesc intelegerea omeneasca, si s-ar putea sa ne grabim sa acuzam pe unii ce sunt cu adevarat placuti Lui.
R: Sora, asa este, Dumnezeu stie mai multe, dar si noi suntem cat de cat informati. A turna 40 de ani la securitate nu poate fi decat un lucru negativ… Impricinatul s-a bazat pe mentalitatea asta, a celor ca tine. Ar fi trebuit sa spui cele de mai sus celor ca pr. Calciu-Dumitreasa care erau vanati de “nebunul tau intru Hristos”. A judeca pe cei ce judeca, este tot judecata. Ce ar trebui sa urmeze? Sa ne vanda catolicilor bucata cu bucata? Cand ai putea sa ai reactie si sa iesi din ideea pe care ai postat-o? Daca ti-as sparge casa si ti-as vandaliza-o, te-ai grabi sa ma acuzi, dar ca un ierarh nesocoteste Sf Canoane si murdareste Biserica, asta iti pare putin lucru sau “tainic”, “de neinteles la om”… LD.
Daniela :
Date: May 31, 2008 @ 2:50 pm
Faptele unui episcop, mediatizate fiind, conteaza mai mult decat ale mirenilor. Si atunci e normal sa ne exprimam, sa condamnam fapta smintitoare. Imi permit, ca persoana, sa spun ca ma deranjeaza, ca nu sunt de acord cu ce-a facut, si in acelasi timp sa nu-l judec. Dumnezeu il va judeca, eu nu fac asta! Doamne lumineaza-ne sa nu ne smintim!
Provincialul :
Date: May 31, 2008 @ 5:57 pm
D-le Laurentiu, cu oameni ingusti la minte ca dumneata are mult de pierdut ortodoxia… o sa va salut din Rai pe tine si pe toti posacii fosti colegi la teologie!
Fac pariu ca Pr.Dumitreasa nu are nevoie de domnia ta ca sa-i iei apararea… si-a ales singur calea!
De altfel nici acuzatorul ierarhului Nicolae nu esti dumneata… ci constiinta lui!
Apropo nu ne vand catolicii bucata cu bucata ci ortodocsii “paizani” care nu stiu nici de ce saruta icoana, nici de ce se duc la slujbe… ne vand preotii ce ne fac de rusine peste tot pe unde merg… ne vand ierarhii ce fac parte din miscarile oculte, pe care nu-i vezi expunandu-se ca pe ierarhul Nicolae. Pericolul mare e ca intotdeauna in intuneric…
Gandeste-te doar la cazul lui Bartolomeu Anania, care fiind ofiter de informatii a fost trecut prin penitenciare doar ca sa-i dea in gat pe cei ce aveau incredere in el… Sunt din ce in ce mai multe marturii ca acestea si sunt cutremuratoare.
Bunicul meu a facut parnaie pe motive politice si stiu de la tata ca timp de doi ani cat a fost “anchetat” la Timisoara, a primit de la tortionari tot felul de marturii date chiar de membrii apropiati ai familiei lui, care au pus siguranta lor mai presus decat viata unui om… Bunicul meu a murit de cancer la aprox.2 ani de la eliberare dar nu a avut taria sa se intoarca in sat si cu atat mai putin sa-si ierte rudele. Asadar martiriul sau a fost in van… si-a pierdut iubirea de oameni, si nici n-a ajutat tara sau familia.
Vorbesti de canoane dar uiti ca sunt vechi decand lumea si au multe porcarii in ele… Eu am studiat problema si la scoala si in particular, si sunt rusinat de ce am aflat! Inca traim in evul intunecat si crestinismul e mai mult pat procustian decat barca eliberatoare si sprijin spre mantuire.
Inca ma mai gandesc la preotii luminati care m-au invatat sa nu mai fiu “tare de cerbice”… ca sa pot sa vad ca prin ghicitura cat de uimitor e omul, ca sa realizez ca mai putin decat pe ingeri Dumnezeu ne-a facut pe noi… si ca sa descopar ca adevarul e intotdeauna un margaritar greu de slefuit si de aflat in tina acestei lumi.
Da, si dumneata si ceilalti care il mustrati pe ierarhul Nicoalae aveti dreptate cand spuneti ca fapta sa e condamnabila pentru ca e un personaj public, pentru ca este arhipastor… dar de aici pana la a da sentinte e cale lunga. Daca e sa ne luam dupa Biblie, cand un crestin greseste prima oara trebuie sa i se atraga atentia fata catre fata, in particular… la a doua abatere grava i se atrage atentia fata de persoanele apropiate… cand greseste a treia oara i se descopera fapta in fata intregii comunitati… a patra oara este excomunicat pana la revenirea la credinta. Vedem ca Apostolii dadeau sanse nenumarate unui om de a face parte din comunitatea lor, dar cum ramane cu cei de dinafara comunitatii? Putem spune ca nu se mantuiesc? O clipa la Dumnezeu e ca o mie de ani asa ca si o lacrima cazuta la timpul potrivit poate salva un suflet intinat…
Nu sunt inca sfant asa ca nu pot sa vad cine lumineaza in jurul meu, dar pot sa vad cine e activ si face ceva constructiv… Eu l-am vazut pe ierarhul Corneanu in mijlocul nostru cu varii ocazii si am o parere relativ buna despre el… Ma deranjeaza ca e mason, ma deranjeaza ca a lasat naparcile de subalterni sa faca averi considerabile prin mulgerea oilor grase din Timis, ma deranjeaza nivelul scazut de predare al teologiei la facultatea din Timisoara, ma deranjeaza simoniile la numirile de preoti… dar ma bucura ca preotii dau in mare parte dovada de igiena, de poliglotism, de iconomie realista a bunurilor bisericii, ma bucur ca vad bisericile pline si curate, ca vad manastirile instarite si cu slujitori si slujitoare din ce in ce mai cu scoala (ca suntem satui de prostia vazuta ca smerenie, si de intelepciunea revelata a unor analfabeti – pana si “pescarii” de pe lacul Ghenizareth, scriau si vorbeau in doua limbi/aramaica si latina). Dar asta sunt eu, cel ce vede jumatatea plina a paharului…
R: Frate, dupa cate imi insirui acolo, se pare ca Mitr. Nicolae a trecut de mult de “a treia abatere”… Imi faci morala ca-l cert pe Corneanu, insa imi explici cum e cu “vanzatorul de Anania”. Tu ai urmat pasii inainte de a posta acest comment referitor la Anania? LD.
Provincialul :
Date: May 31, 2008 @ 6:01 pm
Aveti dreptate sa-l contraziceti pe ierarhul Nicolae dar va rog sa o faceti in limita bunului simt crestin, si urmand etapele pe care ni le da Biblia. De ce nu i-ati scris o scrisoare privata, in care sa-i spuneti ce ganditi? Pe urma puteati sa face apel la Mitropolia Timisoara ca sa-i atraga atentia ca greseste. Puteti mai apoi sa aratai pe acest blog raspunsurile lor si sa luptati mai departe pentru caterisirea sa, sau chiar pentru excomunicare… dar toate la timpul lor, in ordinea biblica si dand sansa revenirii la adevar!
simona :
Date: May 31, 2008 @ 6:05 pm
PT LD:
1.Reciteste textul meu si poate ,a doua oara ai sa observi ca nu acuz pe nimeni de nimic.
2.Daca esti tare, fa-ti publice pacatele tale in mass-media, asa cum a facut-o IPS Nicolae Corneanu, fara sa fi fost nevoie.
3.Ar trebui sa stii ca Biserica nu poate fi murdarita in veci de nimic.
4.Adu-ti aminte ca Duhul da Viata, iar Litera poate ucide.
R: Referitor la (2). si (3)., ca mai am si alte treburi pe aici “…fara sa fi fost nevoie”… Era nevoie sa faca publica colaborarea cu Securitatea. 40 de ani si de marturii nu se puteau ascunde sub presh. // Biserica poate fi murdarita, asa cum si trupul, care trebuie sa fie templu al Duhului Sfant, se poate murdari de necuratii. Tu de fapt vrei sa spui ca Biserica e sfanta si asa este, si asa va fi in veac, pentru ca insasi Capul ei, Hristos Domnul, Sfant este. Uite insa ce spune Rafail Noica, un om cu mare discernamant: “(…) judecand dupa Scripturi, precum si dupa privelistea care ne inconjoara, nevoie este de acest necaz, pentru ca Biserica – adica noi – sa se curete de toate preacurviile ei, sa se spele de toata necuratia ei (Iez. cap. 16), sa se “lamureasca”, intru cele din urma, ca aurul in cuptorul ispitirii, sa se lepede de tot ce este strain sfinteniei ei, sa se smereasca pana in sfarsit, sa se gateasca Mireasa in asteptarea Mirelui (Apoc. 22, 16-17)”. LD.
sorin :
Date: May 31, 2008 @ 7:29 pm
Ei, ce ar fi daca ne-am cobori in launtru nostru sa vedem cum stam noi, nu alti, in relatia cu Dumnezeu?
ioan :
Date: May 31, 2008 @ 9:50 pm
Vai, tovarase provincial, oare daca te platesc masonii iar la securitate ai facut scoala, crezi ca esti indreptatit sa iti dai cu parerea despre ceea ce nu cunosti? Cu adevarat la tine se vede prostia ,despre smerenie…
Partea a doua valabil si pentru Simona. De aceea sa ne rugam fratilor pentru unii ca acestia ,sa-i lumineze bunul Dumnezeu, care nu vrea moartea pacatosului… Si cu toti, sa ne rugam si pentru mitropolitul nostru, ca la cunostiinta adevarului sa vina… Doamne miluieste.
simona :
Date: June 1, 2008 @ 1:01 am
IPS Nicolae nu a fost singurul ierarh care a colaborat cu securitatea, dar a fost singurul care s-a spovedit public, si pentru asta merita tot respectul. Oare despre ceilalti nu exista marturii, sau conteaza ca au facut-o doar un an?
Dupa spovedanie se iarta sau nu pacatul? Sau tu fiind atat de ocupat cu alte treburi ai uitat s-o faci?
R: Astept sa se spovedeasca public si pentru afirmatia asta hulitoare: “Va veni o vreme in care si romanii il vor recunoaste pe Papa drept cap al Bisericii”. Marturisirea publica nu e spovada, iertarea o aduce dezlegarea data de duhovnic prin punerea mainilor si rostirea rugaciunii randuite in Molitfelnic. Am ajuns sa facem Eroi din oricine vine si spune: “Am gresit”, vai noua! Pocainta insemna sa se retraga din scaun, caci toate acele fapte nu-s compatibile cu slujirea altarului.
Nu e treaba dumitale ce ca am uitat sau n-am uitat eu… daca postarile de pe aici te irita si nu esti atat de ocupata, poti sa-ti faci de lucru pe alte bloguri. LD.
simona :
Date: June 1, 2008 @ 1:06 am
Frate Ioane, daca mi-ai vazut prostia, oi fi vreun vazator cu duhul,asa ca daca am nevoie as vrea sa-ti cer cate un sfat . Ce zici?
simona :
Date: June 1, 2008 @ 1:49 am
Pt. L. D.
Unii Sfinti au spus ca va veni o vreme cand va domni Antihrist,dar asta nu inseamna ca ii indemnau pe oameni sa accepte acest lucru. Da ai dreptate, pe blogul asta nu cred ca o sa-mi mai fac de lucru.
Dumnezeu sa ne ierte.
R: Dumnezeu sa ne ierte! Daca avem nadejde pentru Mitropolit, sa avem si pentru noi insine! LD.
Monica-Evelina :
Date: June 1, 2008 @ 3:19 pm
Nota 10 pentru Provincial si Simona. Cu amaraciune constat ca nu sunt bineveniti aici aceia care gandesc.
Multa vreme am considerat ca ingustimea mintii si inflexibilitatea specifice evului mediu au luat sfarsit. Dar nu, ele sunt atenuate azi de mecanismele unei lumi pe care habotnicii o condamna.
Oare ce e mai crud, oare ce raneste mai rau: sa ai card BRD si CI sau sa te imbulzesti la un rand pt a saruta Sfintele Moaste?
Daniela :
Date: June 2, 2008 @ 2:36 am
Pentru Monica-Evelina
Draga mea draga, ma simt atacata direct de catre tine, pentru ca imi place blogul acesta, dar te informez ca nu ma simt habotnica si nici inflexibila, dimpotriva. Ii iubesc pe cei din alte confesiuni si ma rog pentru ei cu durere in inima ( nu ma refer aici la persoane teoretice, la straini, ci la rude si prieteni), dar Adevarul este unul singur, si anume Hristos. Sigur, cei ce nu au cunoscut Adevarul, nu au auzit despre EL, vor fi judecati dupa legea lor. Dar noi stim.
Iarta-ma dar n-am inteles ce au buletinul si cardul cu imbulzeala la sfintele moaste. Cei necivilizati se imbulzesc, iar occidentalii nu?…Draga mea, sa dea Dumnezeu sa ne civilizam si noi, sa fim mai ordonati, mai disciplinati ca manifestare exterioara, la fel ca cei din vest, dar interiorul nostru, sufletul nostu, sa ramana in duh si adevar. Doamne-ajuta!
Daniela :
Date: June 2, 2008 @ 2:59 am
Spuneam mai sus ca faptele unui episcop conteaza mai mult decat ale mirenilor, tocmai pentru ca ierarhii sunt modele ale crestinilor (ar trebui ca doar Hristos, Maicuta Domnului si sfintii sa fie modelele noastre). Azi,in curtea bisericii ortodoxe, o femeie imi povestea ca se roaga in fiecare marti la Sfantul Anton, in biserica catolica. Face asta de multa vreme, si pana la un moment dat avea indoiala in suflet, se gandea ca nu-i bine ce face. Dar la o sarbatoare mare, l-a vazut pe Preainaltul, insotit de multi preoti ortodocsi, intrand in biserica catolica. Si de-atunci, femeia nu mai are indoieli, stie ca face bine rugandu-se marti la catolici si duminica la ortodocsi. Eu ma abtin de la alte comentarii…atat am vrut sa spun despre influenta faptelor ierarhilor.
Iulia :
Date: June 2, 2008 @ 10:56 am
Oameni buni ” TIPIC, TIPIC SI LA INIMA NIMIC”…
De ce il judecati…Cine ne da dreptul asta ?
Eu am tot respectul pentru Dansul , a dovedit ca este un om inteligent si a dat dovada de Respect pentru celelalte confesiuni.
Dragii mei, traim vremuri in care numai putem trai dupa dogme si canoane…acum trebuie sa ne adaptam…
Am si eu o intrebare pentru “dogmatici ” Dumnezeu este Creatorul a tot si a toate, fara voia lui LUI nu se misca nici un fir de par , atunci de ce Dumnezeu a ingaduit mii de anii alte religii daca noi suntem CEI MAI BUNI, CEI MAI GROZAVI ? De ce ingaduie ca Islamul sa fie atat de dominator…???
Deschideti-va mintile oameni buni numai traiti…din dogme…traiti realitatea cruda…!!!
TOT RESPECTUL PENTRU IPS NICOLAE CORNEANU,foarte bine a facut, a dat dovada de inteligenta si flexibilitate…!!!
Oameni buni, credeti-ma Dumnezeu nu este asa limitat ca noi…uitati-va in inima dumneavoastra mai intai…”Fiti buni si curati la inima asta-i cel mai important in fata BUNATATII DIVINE” lasati tipicurile pentru cei “saraci cu Duhul”
ioan :
Date: June 2, 2008 @ 1:15 pm
Sora Simona, prostia se vede de la o posta ,nu trbuie sa fii vazator cu duhul…Oricum iarta-ma pt jignire ,probabil ca esti intr-o confuzie ,ori te-ai ratacit …Vezi tu acum marea vinovatie a ierarhilor care duc in ratacire si turma pastorita de ei…
simona :
Date: June 3, 2008 @ 1:35 pm
L.D. Iarta-ma, dar nu ma pot abtine.
Frate Ioane, fii mai explicit: te referi oare la o posta anume, sau de la orice posta…(de cand mi-ai scris, ma chinuie intrebarea aceasta). Daca te deranjeaza ce vezi in jurul tau, mergi si tu mai rar la posta.
Oricum ,sa te iert pt. jignire? Ajuta-ma putin ca nu stiu cum sa -iert oricum-.
Hai nu mai fii suparat, ca te-am iertat dar fii mai atent cu altii…
dana :
Date: June 4, 2008 @ 9:16 pm
Iertati-ma ca intervin si eu… dar ce e atat de greu de recunoscut? Mitropoliul a gresit, a incalcat canoanele Bisericii Ortodoxe chiar daca nu recunoaste asta. Mie mi se pare destul de clar. Faptul ca nu noi trebuie sa-l judecam , este de asemenea firesc… dar ca si crestini ortodocsi (cum avem “pretentia” sa fim numiti) nu trebuie sa stam cu “mainile in san” sau mai rau sa incercam sa gasim “scuze” unei astfel de fapte. Nu cred ca e cazul sa fim smeriti acum (smerenia poate fi de mai multe feluri…dupa cum bine stiti). Cred ca a venit vremea anuntata de Mantuitorul ca “oricine nu are sabie sa mearga sa-si cumpere”, iar daca noi nu vom vorbi atunci “pietrele vor striga”.
Imi cer iertare daca v-au suparat cuvintele mele dar sper sa intelegeti ca Ortodoxia are nevoie de credinta tare nu de credinciosi “caldicei” (- asta indrezneste sa va spuna in om pacatos- iertare!!!)
sorin :
Date: June 4, 2008 @ 11:37 pm
Ce sa spun? Cind vine vorba de pastori cei care pastoresc sufletele sint doua feluri de pastori. Mintuitorul vorbeste de pastoarii care sint platiti. Cind vine lupul ei lasa oile si fug. Cu alte cuvinte is cauta sa scape viata lor ,de oi nu le pasa. Apoi Mintuitorul spune; Eu sint pastorul cel bun. Ce a facut acest pastor? si-a dat viata pentru oile lui. Dece a le lui?Tot El spune ca , oile lui cunosc glasul lui si nu se duce dupa cel platit. Ia sa vedem ce fel de pastor avem. Din acela caruia ii bagam banii in buzunar? sa nu ne trezim ca ne parasesta .
nicu :
Date: June 5, 2008 @ 6:57 pm
mai, mai, cati teologi mai are biserica asta!!! Vi se pare ca stiti totul, dar un singur lucru va lipseste si este cel mai important UMILINTA. Strigati peste tot ce a facut Corneanu, dar barna din ochiul vostru nu o vedeti! Biserica ortodoxa ziceti voi ca este singura adevarata, dar nu este asa. Ambele biserici sunt adevarate, detin adevarul nealterat, iar in legatura cu episcopii care merg sa se roage in biserici catolice, ganditi-va bine unde slujesc preotii vostri in strainatate. Dumnezeu oricum va trimite ploaia sa si peste cei buni si peste cei rai, numai ca incercati mai bine sa va rugati decat sa faceti voi teologia prostiei pe forumuri.Sa invieze Dumnezeu si sa se risipeasca vrajmasii….
catalin :
Date: June 10, 2008 @ 12:41 am
mai nicule,ti se pare tie ca noi pastorim vreo turma ca sa spui de barna din ochiul nostru? sau ca ambele biserici sunt adevarate? pai ce treaba au preotii apostati cu ortodoxia?noi aparam ortodoxia aici.suntem pacatosi,”dintre care cel dintai sunt eu”dar asta nu trebuie sa ma impiedice sa apar adevarul…cum adica ambele biserici sunt adevarate,chiar nu inteleg?cate biserici a lasat Hristos,2,3,4,100 sau UNA SFANTA SOBORNICEASCA SI APOSTOLICA?pune-te la punct frate!ma iertati!
teodor :
Date: June 12, 2008 @ 12:29 am
Mai Efthimieeeeeeeeee, mai la sa vorba, ca nu stii ce zici. In primul rand, formula de adresare nu este “parintele Nicolae Corneanu”, ci Inalt Prea Sfintitul…. Bai frate, tu chiar crezi ce zici? eu sunt preot ortodox si iti spun ca si catolicii au epicleza. cat despre Proscomidie, pot sa-ti spun ca este una dintre inovatiile noastre ale ortodocsilor in preajma Schismei, iar catolicii si-au asumat-o partial. Noi…
crestin :
Date: July 4, 2008 @ 4:40 pm
clerul ortodox il sustine pe IPS Corneanu:
http://greco-catolica.org/a387-Clerul-ortodox-timisorean-alaturi-de-IPS-Nicolae-Corneanu.aspx
catalin :
Date: July 5, 2008 @ 12:24 pm
parinte teodor,poate ne spuneti si noua ce “epicleza”au catolicii…si ce e spus Eftimie a spus bine,nu vad unde este problema.catolicii s-au rupt de biserica.unde e crestinismul la ei???sunt oameni foarte evlaviosi,pana cand ii veti mintii?nu va ganditi ca o sa dati socoteala si pentru sufletele lor???ce fel de preot ortodox sunteti daca aveti inclinatii catolice parinte?de ce oare au numit rasaritenii acest cult crestin:ORTODOX?toti sfintii sunt impotriva uniatiei,toti stim ca sunt interese masonice care vor unirea sub controlul papei(care si el este mason).toti stim ca nu exista iubire ecumenica ci romantism ecumenic.toti stim ca Hristos va biruii,deci de ce vreti sa ne vindeti sufletele diavolului?Parinte,oare matale crezi ca toti Sfintii astia contemporani care erau impotriva ecumenismului,aveau ura fata de aproapele?nu e mandrie sa crezi ca Sfintii stiu mai putin decat noi?oare nu se rugau ei pentru unirea toturor???bai frate,cat o sa mai mintim?Doamne Ajuta!
Cami :
Date: July 5, 2008 @ 2:55 pm
Iuda L-a sarutat pe Cristos, iar sarutul nu a fost din iubire, ci spre tradare si vinzare!!! Biserica Catolica (al carui cap este Papa) vrea sa sarute Biserica Ortodoxa (al carui cap este Cristos) !!! Gestul cu sarutul fatarnic se incearca a fi repetat!!!! Si se fac presiuni in acest sens (se plateste bine) !!! Deci, sa fim atenti la gesturi, chiar daca se pretind a fi simboluri de iubire, ele sunt spre tradare!!! Sa nu acceptam sarutul mortii!!!!
teodor :
Date: July 9, 2008 @ 11:57 pm
Frate Cataln, ca sa te lamuresc, iti spun ca epicleza catolicilor este aceeasi cu cea pe care o facem noi in cazul Liturghiei Sfantului Grigorie Dialogul. Stii cine a fost asta? A fost papa al Romei si a introdus ca obligatoriu Filioque. Asa ca sa nu mai fim atat de plini de sine. In ce priveste Schisma, ar fi bine sa citesti macar manualele elementare de IBU ca sa vezi ca Schisma nu a pornit numai de la catolici? Ai auzit de Fotie? Apai sa stii ca asta a fost unul dintre patriarhii tampiti din Constantinopol care, printre altele, au invrajbit cele doua ramuri estetice ale Bisericii. Daca vrei sa vorbim mai mult, adresa mea de mail este theoturcus@yahoo.it. Poate mai povestim……..
R: Vezi ca vorbesti pe un blog ortodox si faci referiri la un Mare Sfant si Marturisitor, Sfantul Fotie, spunand ca a fost “patriarh tampit”. Te invit sa postezi prin alte locuri. LD.
catalin :
Date: July 10, 2008 @ 1:04 am
frate teodor,tin sa iti amintesc un lucru,EREZIA ESTE EREZIE.cat despre Sfintitul papa Fotie,a procedat foarte bine.si tonul tau…de nota cat de ortodox esti,preot mai ales.in fine,treaba ta,dar nu amesteca minciuna cu adevarul.
oricum,cred ca esti cu manipularea pe aici.probabil si teologia ai facut-o in italia,unde ai invatat ca bisericile sunt surori si ca ereziile se numesc dogme,papa e loctiitorul lui Hristos(de parca Hristos ar lipsi),etc.
sunt satul de purtat discuti cu persoane”binevoitoare”ca dumneata,sincer nu mai am nici rabdare nici putere.Dumnezeu sa ne miluiasca,in special pe cei care vindeti adevarul.
frate,lamuririle ecumenistilor sunt pe cale sa aduca schisma in biserica.mie nu imi plac mincinosii,cu atat mai mult cei care vor sa manipuleze prin minciuni.cat despre epicleza catolicilor…crede-ma,nu sunt un habar n-are pe aici,am verisori care sunt preoti catolici,asa ca…cred ca stiu mai multe decat dumneata despre ritul liturgic catolic.Doamne Ajuta sa va luminati !!
cristina patru :
Date: January 5, 2009 @ 5:01 pm
sincer nu este nici un pacat ca mitropolitul banatului sa se impartaseasca la greco-catolici ,dumnealui este un om foarte de treaba nu stiu cum as putea lua legatura cu el imi doresc foarte mult sa vorbesc cu el.
R: E parerea dumitale… Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe a socotit ca e pacat! LD